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汉译英翻译词典收录2018条汉英翻译词条，基本涵盖了全部常用中文字词的英语拼写、翻译、音标、读音、用法、例句等，是英语学习的有利工具。

东风夜放花千树。	东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!	两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!	两虎相争，奴犬制其余。	丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。
丧致乎哀而止。	中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。	丰而不余一言，约而不失一辞。	临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。	临患不忘国，忠也。思难不越官，信也。图国忘死，贞也。谋主三者，义也。
临渊羡鱼，不如退而结网。	临财毋苟得，临难毋苟免。	丹可磨，而不可夺其色；兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白；金可销，而不可易其刚。	丹青不知老将至，富贵于我如浮云。	为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽脩饰之，东里子产润色之。
为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。	为善，使人不能得从，此独善也；为巧，使人不能得从，此独巧也:未尽善、巧之理。为善与众行之，为巧与众能之:此善之善者、巧之巧者也。	为国者，必先知民之所苦，祸之所起，然后设之以禁。	为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平。	为学当先立志，修身当先知耻。
为学须是一鼓作气，间断便非学，所谓“再而衰”也。	为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。	为政不难，不得罪于巨室。	为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。	为政者不赏私劳，不罚私怨。
为政者，每人而悦之，日亦不足矣。	为文不能关教事，虽工无益也；笃行而不合于大义，虽高无益也；立志不存于忧世，虽仁无益也。	为无为，事无事，味无味。	为无为，则无不治。	主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
主过一言而国残名辱，为后世笑。	举一隅不以三隅反，则不复也。	举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。	举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。	举直错诸枉，能使枉者直。
举贤而授能兮，循绳墨而不颇。	义之所在，身虽死，无憾悔。	义者，艺之分、仁之节也，协于艺，讲于仁，得之者强。	乍暖还寒时候，最难将息。	乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
乐者乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。	乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。	乐者，音之所由生也；其本在人心之感于物也。	九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。	九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
乞火不若取燧，寄汲不若凿井。	习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。	书不尽言，言不尽意。	书犹药也，善读之可以医愚。	乱之所生也，则言语以为阶。
了却君王天下事，赢得生前身后名。	予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。	予观乎巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。	事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。	事君，敬其事而后其食。
事死如事生，事亡如事存。	二人同心，其利断金。	于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。	云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。	五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
五百年必有王者兴，其间必有名世者。	五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。	五间俱起，莫知其道，是为神纪，人君之宝也。	亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。	亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲!
亲仁善邻，国之宝也。	人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。	人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。	人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。	人不学，不如物。
人不知而不愠，不亦君子乎?	人主使其民信如日月，此无敌矣。	人之于学，避其所难而姑为其易者，斯自弃也矣。	人之于文学也，犹玉之于琢磨也。	人之学，如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈；大观则大见，小观则小见。
人之患在好为人师。	人之慕名，如水趋下。	人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。	人之所以异于禽兽者几希。	人之易其言也，无责耳矣。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。	人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。	人之生也直，罔之生也幸而免。	人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。	人之病只知他人之说可疑，而不知己说之可疑。
人之行，莫大于孝。	人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚于众为善。	人其父生而师教之。	人各有能有不能。	人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。
人声之精者为言，文辞之于言，又其精也。	人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可?	人多有好资质，纯粹静淡，甚近道，却甘心为卑陋之归，不肯志于道，只是不能立志。	人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。	人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。	人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。	人情苦厌其所有，羡其所不可得。	人惟求旧，器非求旧，惟新。	人或毁己，当退而求之于身。若己有可毁之行，则彼言当矣；若己无可毁之行，则彼言妄矣；当则无怨于彼，妄则无害于身。
人所以立，信、知、勇也。	人才虽高，不务学问，不能致圣。	人无于水监，当于民监。	人无善志，虽勇必伤。	人无远虑，必有近忧。
人有不为也，而后可以有为。	人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。	人有知学，则有力矣。	人有礼则安，无礼则危。	人求多闻善败，以监戒也。
人法地，地法天，天法道，道法自然。	人生七十古来稀。	人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为夭也。	人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。	人生在勤，不索何获?
人生大病，只是一傲字。	人生如梦，一樽还酹江月。	人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。	人生自古谁无死，留取丹心照汗青。	人生长恨水长东。
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