(The Book of Rites [of the Warring States Period])

• 能使敌人自至者，利之也。能使敌人不得至者，害之也。
• 能知而不能行者，非真知也。真知则无不能行矣。
• 能自得师者王，谓人莫己若者亡。
• 脩己以安百姓。
• 脩己以敬。
• 脩身在正其心。
• 自作不和，尔惟和哉!
• 自古皆有死，民无信不立。
• 自古贤者少，不贤者多。
• 自暴者，不可与有言也。自弃者，不可与有为也。
• 自疑不信人，自信不疑人。
• 自知者不怨人，知命者不怨天。
• 自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
• 至人无己，神人无功，圣人无名。
• 至博而约于精，深思而敏于行。
• 致虚极，守静笃。
• 舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。
• 舜视弃天下犹弃敝蹝也。
• 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
• 良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
• 良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
• 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与?
• 节以制度，不伤财，不害民。
• 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监?
• 花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。