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君子求诸己,小人求诸人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子爱财,取之有道。
君子独立不惭于影,独寝不愧于魂。
君子疾没世而名不称焉。
君子病无能焉,不病人之不己知也。
君子矜而不争,群而不党。
君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。
君子耻其言而过其行。
君子莫大乎与人为善。
君子藏器于身,待时而动。
君子行法,以俟命而已矣。
君子贞而不谅。
君子贵人而贱己,先人而后己。
君子进德脩业。忠信,所以进德也;脩辞立其诚,所以居业也。
君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
君有过则谏,反复之而不听,则去。
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
吾未见好德如好色者也。
吾生也有涯,而知也无涯。
吾道一以贯之。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
周乎志者,穷踬不能变其操;周乎艺者,居抑不能贬其名。
周于利者,凶年不能杀;周于德者,邪世不能乱。
周虽旧邦,其命维新。
周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。
命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风!
哀众芳之芜秽。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。
哲夫成城,哲妇倾城。
唯上知与下愚不移。
唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
唯有德者能以宽服民。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。
善不可失,恶不可长。
善不由外来兮,名不可以虚作。
善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。
善为国者,仓廪虽满,不偷于农。
善为国者,赏不僭而刑不滥。赏僭则惧及淫人,刑滥则惧及善人。
善人不能戚,恶人不能疏者危。
善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
善作者,不必善成;善始者,不必善终。
善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
善弓者师弓不师羿,善舟者师舟不师奡,善心者师心不师圣。
善待问者如撞钟,叩之以小则小鸣,叩之以大则大鸣。
善战者,其势险,其节短。
善战者,求之于势,不责于人。
善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。
善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
善济事者,若救水拯溺。明其谋者,犹骥捷矢疾。
善用人者为之下。
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。
善用兵者,屈人之兵,而非战也;拔人之城,而非攻也;毁人之国,而非久也。
善用兵者,役不再籍,粮不三载。
善禁者,先禁其身而后人。不善禁者,先禁人而后身。
善者不辩,辩者不善。
善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。及其久也,相说以解。
嗟嗟臣工,敬尔在公。王釐尔成,来咨来茹。
嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。
嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。
嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?
嗣前人,恭明德,在今。
四战之国,贵守战;负海之国,贵攻战。
四海之内皆兄弟也。
四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
园有桃,其实之殽。心之忧矣,我歌且谣。
固人命兮有当,孰离合兮可为?
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
国之利器,不可以示人。
国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也。
国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?
国多财则远者来,地辟举则民留处。
国家之败,由官邪也。
国家将兴,必有祯祥。国家将亡,必有妖孽。
国家昏乱,有忠臣。
国将兴,听于民;将亡,听于神。
国无三年之食者,国非其国也;家无三年之食者,子非其子也。
国无义,虽大必亡。
国无怨民曰强国。
国有患,君死社稷谓之义。
国有礼,官有御,事有职,礼有序。
国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。
国破山河在,城春草木深。
国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。
图难于其易,为大于其细。
圣人一视而同仁,笃近而举远。
圣人不期脩古,不法常可,论世之事,因为之备。
圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。
圣人与众人同欲。
圣人之于天下,耻一物之不知。
圣人之兴也,不相袭而王。夏、殷之衰也,不易礼而灭。
圣人之制事者,转祸而为福,因过而为功。
圣人之道,为而不争。
圣人之道,仁义中正而已矣。
圣人以礼示之,故天下国家可得而正也。
圣人以身体力行。
圣人作而万物睹。
圣人去甚,去奢,去泰。
圣人处无为之事,行不言之教。
圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。
圣人无常师。
圣人无常心,以百姓心为心。
圣人治天下,使有菽粟如水火。
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