· Man follows the way of Earth. Earth follows the way of Heaven. Heaven follows the way of Nature. Nature follows its own way.

(Laozi [c.600-c.470 BC]： The Book of Tao and Teh)

• 苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
• 苟日新，曰日新，又日新。
• 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
• 若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。
• 若乃肆情于身而绳欲于众，行诈于官而矜实于民，求己之所有余，夺下之所不足，舍己之所易，责人之所难，怨之本也。
• 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
• 若到江南赶上春，千万和春住!
• 若升高，必自下；若陟遐，必自迩。
• 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
• 莫等闲白了少年头，空悲切!
• 莫非命也，顺受其正。
• 菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
• 菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
• 营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
• 落红不是无情物，化作春泥更护花。
• 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处!
• 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
• 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
• 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
• 虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。
• 虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
• 虚妄之语不黜，则华文不见息；华文放流，则实事不见用。
• 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
• 虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。
• 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。