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字词
事君,敬其事而后其食。
释义
事君,敬其事而后其食。
〔注 事君:为君王效力。敬:慎重对待。后:其次考虑。食:俸禄。〕
字数:43
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言愈多,于道未必明,故言以简为贵。
言无实不祥。
言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招淫。
言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。
言非法度不出于口,行非公道不萌于心。
言非礼义,谓之自暴也。吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬于心。
謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
计者,事之本也;听者,存亡之机。计失而听过,能有国者寡也。
讯问者,智之本;思虑者,智之道也。
记问之学,不足以为人师。
论至德者,不和于俗;成大功者,不谋于众。
诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
诗言志,歌永言,声依永,律和声。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
诚无诟,思无辱。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
语不惊人死不休。
说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。
诸侯之宝三:土地,人民,政事。宝珠玉者,殃必及身。
读万卷书,行万里路。
读书万余卷,一事不知,以为深耻。
读书不能身体力行,便是不能读书。
读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑。
读书百遍而义自见。
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更新时间:2026/5/29 1:37:56