道德的善的自相矛盾【英】

self-contradiction of moral goodness

译文来源

金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：224.

定义

英国著名新黑格尔主义哲学家弗兰西斯·赫伯特·布拉德雷（Bradley，Francis Herbert，1846—1924)用语。布拉德雷认为作为共同体自觉成员的个人，终为一有限的存在，必然地包含了有限与无限、私我与真我之对立。作为共同体的国家，也是一有限存在，而非实在之全体，故不足以完全克服自身与其成员之间的对立。因此，个人的理想往往超越当前的现实，指向更高的实在。道德由此表现为克服上述对立的无限历程。对立一旦完全被克服，此历程即终止，道德本身也随之消失。因此，道德必含有矛盾并依赖矛盾，道德的存在必依赖善与恶、现实与应当的对立。在力图摆脱矛盾的努力中，道德蕴含了一个更高的事物——宗教。宗教意识坚执信仰者与被信仰者的对立，使其所信仰的实在沦为一抽象物。但此种对立却为宗教本性所必需，因为它一旦消失，信仰（从而宗教本身）也随之消失。布拉德雷因此认为宗教的“善”和“上帝”只对宗教有意义，是现象而非实在。因此，道德本身具有矛盾，即私我与善我之间的矛盾。“私我代表个人,善我则表示全体。个人总想与全体合而为一,即使自我的意志与普遍的善良意志合而为一,但这个目的无法达到,就形成现实与应该之间的矛盾”（冯契，2001：224）。

定义来源

金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.