生活资料【英】

means of subsistence; necessaries of life; means of life; means of livelihood

译文来源

[1] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 28) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1986: 431.
[2] Lukács, G. History and Class Consciousness: Studies in Marxist Dialectics [M]. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1968: 14.
[3] McLellan, D. Marxism after Marx: An Introduction [M]. London: Macmillan Press Ltd., 1998: 1.
[4] Zhang Yibing. Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics [M]. Göttingen: Uinversitätsverlag Göttingen, 2014: 140.

定义

生活资料，也称“消费资料”、“消费品”。马克思与恩格斯创立历史唯物主义的过程中，提出了生产资料的概念与生活资料等概念，并且对生活资料的本质特征、结构分类、存在形态、运行方式和基本属性，及其历史演变与社会变迁社会转型之间的相互联系做出丰富而深刻的论述。马克思恩格斯在《资本论》、《反杜林论》等著作中对生活资料诸多特点，及其历史演变与社会变迁转型之间的相互关系，做出了许多深刻论述（周高，2014：46）。关于“生活资料”的观点主要有：（1）生活资料是人的生存发展物质要素。马克思认为，“劳动消费它自己的物质要素，即劳动对象和劳动资料，把它们吞食掉，因而是消费过程。这种生产消费与个人消费的区别在于：后者把产品当作活的个人的生活资料来消费，而前者把产品当作劳动即活的个人发挥作用的劳动力的生活资料来消费。因此，个人消费的产物是消费者本身，生产消费的结果是与消费者不同的产品”（马克思等，1972：208）。（2）生活资料的结构分类随着人和社会的发展而发展。（3）社会化大生产条件下生活资料以商品形式存在市场交易方式运行。马克思认为，“新的使用价值，新的产品或者可以作为生活资料进入个人消费领域，或者可以作为生产资料进入新的劳动过程”（马克思等，1972：208）。马克思在此提示了社会化大生产条件下，生活资料是社会分工的产物，生活资料和生产资料一样都是以商品形式存在。（4）在资本主义生产方式条件下，劳动者所需的生活资料具有“资本属性”。马克思认为，“现代资本主义生产方式是以两个社会阶级的存在为前提的，一方面是资本家阶级，他们占有生产资料和生活资料，另一方面是无产阶级，他们没有这一切而仅有一种商品即劳动力可以出卖，而他们不得不出卖自己的劳动力以获得必需的生活资料”（马克思等，1963：124）。（5）生活资料转化为资本是资本主义生产方式形成发展的重要内容。马克思认为，“只有当生产资料和生活资料的所有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，资本才能产生；而单这一历史条件就包含着一部世界史”（马克思等，1972：193）。马克思和恩格斯关于生活资料的理论，对于大力发展生活资料生产，为我国民生为重点的社会建设实践提供了理论支撑，认识和把握与生活资料相关社会问题的本质及其发展规律有利于不断提高人们的认识，改善人民的生活水平具有重要意义。

定义来源

[1] 周高.关于生活资料理论及其当代意义[J].理论建设，2014（6）.
[2] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第二十三卷）[M].人民出版社，1972.
[3] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第十九卷）[M].人民出版社，1963.

例句

1. 乍看起来，马克思似乎给他的追随者们留下了一整套牢固的理论体系。在马克思称之为其研究工作的“主导线索”中，他认为自己已经表明：生产关系的总和，即人类组织社会生产及使用工具的方式，构成了社会的真正基础；在此基础上，出现了法律和政治上层建筑，并形成了与此基础相适应的一定的意识形态。因此，人类进行基本生活资料生产的方式决定了人类整个社会的、政治的和精神的生活。——《马克思以后的马克思主义》，2008：1

1. At first sight, Marx would seem to have bequeathed a firm body of doctrine to his followers. In what he called the ‘guiding thread’ of his studies, Marx considered himself to have shown that the sum total of relations of production—the way men organised their social production as well as the instruments they used—constituted the real basis of society on which there arose a legal and political superstructure and to which corresponded definite forms of consciousness. Thus the way men produced their means of subsistence conditioned their whole social, political, and intellectual life. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 1.

2. 显而易见，这是一种理想化的本真人的生存境域。紧接着，马克思又进行了一种人类主体在异化与非异化的不同状态下的对比性逻辑分析：其一，在非异化的主体状态下，“我的劳动是自由的生命表现，因此是生活的乐趣。在私有制的前提下，这是生命的外化。因为我劳动是为了生存，为了得到生活资料。我的劳动不是我的生命”。其二，在主体状态中，“我在劳动中肯定了自己的个人生命，从而也就肯定了我的个性的特点。劳动是我真正的、活动的财产”。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：190

2. It is evident that this is an idealized, genuine living context of of man. Next, Marx conducts a comparative analysis of the human subject in a state of alienation and non-alienation. First, under conditions of non-alienation, “My work would be a free manifestation of life, hence an enjoyment of life. Presupposing private property, my work is an alienation of life, for I work in order to live, in order to obtain for myself the means of life. My work is not my life.” Secondly, “the specific nature of my individuality, therefore, would be affirmed in my labour, since the latter would be an affirmation of my individual life. Labour therefore would be true, active property.” -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 140.

3. 论说至此，马克思话题一转，又回到了现实的资产阶级经济生活。这一次是反讽式地解说货币的哲学本质。这好像是《穆勒笔记》中马克思一开始人本主义话语凸现那一段解说的展开。“货币是需要和对象之间、人的生活和生活资料之间的牵线人。” ——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：250-251

3. After writing to this point, Marx changes the subject, returning to actual bourgeois economic life, this time to sarcastically explain the philosophical essence of money. This seems to be an expansion of the explanation in Notes on Mill that reveals Marx’s humanist discourse. Marx writes that “Money is the procurer between man’s need and the object, between his life and his means of life… -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 189.

网络参考例句

例句 1：
所有制是包括生产资料和生活资料的所有制，而不仅仅是指生产资料。个人的以自己劳动为基础的私有制、资本主义的私有制和社会主义所有制都是既包括生产资料又包括生活资料的所有制。——“也谈‘重新建立个人所有制’的本意——兼与卫兴华老师商榷”，载于《江苏行政学院学报》2013年第5期
Ownership covers means of production and means of subsistence, not just the former. Individual private ownership based on their own labor, capitalist private ownership, and the socialist ownership are all forms of ownership covering both means of production and means of subsistence.

例句 2：
恩格斯作为 19 世纪最伟大的思想家之一，在那个资本主义急速发展的年代里，却敏锐地察觉到了资本主义制度下生产力的快速发展给环境带来的巨大压力，人和自然以及人和人之间的关系变得不再平衡。他告诫我们一定要尊重大自然发展的规律，人是大自然的一分子，人类的物质生活资料和生产资料全部来自于大自然，如果人类毫无节制地从大自然中获取资源，那么人类的生活和生产也终将受到威胁，最终会受到大自然的猛烈报复。——“恩格斯生态思想对我国新型城镇化建设的意义”，载于《太原师范学院学报（社会科学版）》2016年第2期
Engels, as one of the greatest thinkers in the 19th century, was keenly aware that he rapid development of the productive forces brought great pressure on the environment, and the relationship man and nature and between men will lose balance. He warned us that we must abide by the natural law because as part of nature, our life and production materials come from the nature, if we exploit resources from nature without restraint, our life and production also will be threatened, eventually avenged be the nature.

例句 3：
以往国内外理论界对唯物史观主体实践仅从物质生活资料生产单一基础理解，深入犁耕经典著作文本发现，马克思和恩格斯努力揭示个人生存实践的丰富性，以探寻实现理想社会目标的现实基础和可行路径。他们至少确