韦伯【英】

Max Weber

译文来源

[1] Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 67.
[2] Max Weber. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Max_Weber

定义

马克斯·韦伯（1864－1920）德国著名社会学家，政治学家，经济学家，哲学家，是现代一位最具生命力和影响力的思想家(马克斯•韦伯.via：https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%96%AF%C2%B7%E9%9F%A6%E4%BC%AF/955480?fr=aladdin&fromid=5729287&fromtitle=%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E9%9F%A6%E4%BC%AF)。出身于德国一个显赫的家庭，父亲是国家自由党的领袖和下议院议员。韦伯曾先后在柏林大学、弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学和慕尼黑大学执教，并积极投身于政治活动。他的代表作有《新教伦理和资本主义精神》、《社会和经济组织理论》等。他在行政学领域中最重要的贡献是提出了官僚式的组织理论。“官僚”在这里不是指文牍主义、低效率等，而是指一种组织结构及其特点。他认为，官僚式组织包含着每个复杂组织中所具有的某些特点和规范，官僚结构可以最有效地应用于复杂组织，是企业、政府、军队、政党、教会等组织最有效的形式，是已知的对人类进行必要管理的最合理的方法。韦伯对行政管理学的贡献还在于，他把行政组织和行政管理问题放到社会经济、政治结构中去考察，他的有关官僚式组织的论述正是他广泛地对导致发展复杂组织的社会和历史因素进行研究的结果。他的《新教伦理和资本主义精神》，把工业革命的产生和资本主义的萌芽归结为宗教伦理观上的原因。这一观点引起广泛的讨论（蒋大椿等,2000）。韦伯的研究促使我们从伦理、宗教和文化的层面关注资本主义社会和经济的发展，开阔人们认识资本主义的视野。韦伯通过对新教伦理与资本主义精神的内在关系的研究，揭示了传统文化必须向现代文化转变的重要性。通过深入研究韦伯的著作，使人们更清晰地认识到伦理问题在现代社会生活中的重要作用。尽管韦伯的分析和研究具有一定的启发意义，但是人为地拔高或无限地美化也是极为错误的。韦伯的研究也有局限性，必须用马克思主义的立场、观点和方法加以分析和批判（梁骏，2002：4）。20世纪中叶，美国和西欧曾掀起“韦伯热”，其原因多半是由他的宗教社会学理论引发的。通过分析和批判韦伯的思想，有助于使人们更清楚地认识到伦理道德在社会生活中的重要作用，有助于为中国市场经济发展寻找到它的基石，有助于促进社会主义物质文明和精神文明迅速、健康和持续的发展。

定义来源

[1] 蒋大椿,陈启能.史学理论大辞典[Z].安徽教育出版社,2000.
[2] 梁骏.经济发展的道德支撑——读马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》[J].北京行政学院学报，2002（04）.
[3] 马克斯•韦伯.via：
https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%96%AF%C2%B7%E9%9F%A6%E4%BC%AF/955480?fr=aladdin&fromid=5729287&fromtitle=%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E9%9F%A6%E4%BC%AF

例句

1. 整个资产阶级意识形态就建立在这个涂满迷幻色彩的神话之上。后来的韦伯的价值中立、颠覆与马克思这里的理论建构有着直接的关联。韦伯正是从生产出发，从技术结构出发，即从物化的第一个层面出发，而有意去除马克思在更深层面所关注的物化和颠倒了的社会关系。从社会关系中超拔出来再重新回到物相，这正是一种新型意识形态的形成过程。韦伯的思路是技术现象经验论，必将导致工艺、工具理性、科技意识形态。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：527

1. The whole of bourgeois ideology is founded on this enchanting myth. Later, Weber's value neutrality and overthrow are directly linked to Marx's theoretical construction at this point. Weber proceeds from production, from technological structures, or in other words from the first level of objectification; he consciously eliminates the objectified and inverted social relations on which Marx focuses on a deeper level. A new ideology was formed as surpassing social relations and then returning to the level of material. Weber's line of thought represents the empirical theory of technological phenomena; it inevitably led to ideologies of technology, instrumental rationality, and science. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 415.

2. 尽管哈贝马斯发现马克思著作中有许多值得保留的东西（例如马克思意识形态理论与韦伯文化现代性理论的结合，这种结合带了一种对民主国家阶级冲突明显下降的解释），但是他还是指出了马克思在构想“体系”（经济加上国家）和“生活世界”（公共领域和私人领域）之间关系的方式上的某些严重缺陷。——《后马克思主义思想史》，2011：103

2. Although he finds much worth retaining from the work of Marx (a combination of Marx on ideology and Weber on cultural modernity, for example, generating an explanation for the apparent decline in class conflict in welfare-state democracies), Habermas also identifies certain critical weaknesses in the way Marx conceives of the relationship between ‘system’ (economy plus state) and ‘life world’ (public and private spheres). -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 66.

3. 为此，阿多诺还专门以韦伯为例。他认为，“在韦伯那里，星丛取代了分类学的位置”。这是一个很有意思的评论。阿多诺说，“韦伯在他关于新教伦理和资本主义精神的著作中提出资本主义的问题时，他和流行的科学做法相反，他非常清楚地意识到了像他以前的哲学家康德、黑格尔、尼采那样去定义历史概念所碰到的困难。他明确反对界定的定义程序，即固守‘种加属差’的图式，而是要求社会学的概念必须从‘来自历史现实的个别部分中逐渐谱写成。最终的概念理解因此不能是在探索的开端，而只能是在探索的终点’”。 ——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2007：41

3. Hence, Adorno cites Weber as an instance. He argues, "From Weber's standpoint, constellationn replaces taxonomy." This is a very meaningful commentary. Adorno says, "When Weber, in his treatise on Protestant ethics and the spirit of capitalism, raised the question of defining capitalism, he in contrast with current scientific practice-was as well aware of the difficulty of defining historical concepts as previously only philosophers had been. He explicitly rejected the delimiting procedure of definition, the adherence to the schema genus proximum, differentia specifica, and asked instead that sociological concepts be ‘gradually composed from individual parts to be taken from historic reality. The place of definitive conceptual comprehension cannot, therefore, be the beginning of the inquiry, only the end.’ ” -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 67.

网络参考例句

例句 1：
在第二次世界大战之后关于“民族与民族主义”的研究浪潮中，马克斯·韦伯(Max Weber)不论如何都不能算做是一个被足够重视的经典理论家。——“习俗与声望——马克斯·韦伯论种族与民族”，载于《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2016年第10期

例句 2：
韦伯定义无法应用于“现代”之前，并且，韦伯关于国家的论证，本身存在着逻辑矛盾等错误。——“关于国家定义的重新认识”，载于《历史研究》2014年第2期
Max Weber’s definition of the state cannot be applied before “modern” times, and his exposition of the state contains logical contradictions and other mistakes.

例句 3：
求解实证研究的客观性难题可以从马克斯·韦伯那里得到启发。韦伯对社会科学的客观性研究具有代表性。——“中国法学实证研究客观性难题求解——韦伯社会科学方法论的启示”，载于《浙江大学学报（人文社会科学版）》2014年第5期
The solution to the problem of objectivity of empirical legal research can be inspired by Max Weber as his research on the objectivity of social science is typical.