奴隶主民主制【英】

slaveowner democracy

译文来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：340.

定义

通常指古希腊雅典奴隶制国家的政治制度，具体形式有民主共和制（如古希腊的雅典）和贵族共和制（如古希腊的斯巴达）。雅典民主共和制中，所有公民都有权参加讨论和决定国家大事，其最高权力机关是由成年男性公民组成的人民大会，它同时是最高立法机关，有权制定法律，决定宣战媾和、处理财政、祭祀、军事等重大问题。另设五百人议事会，它是人民大会的主席团和执政机关，议长就是人民大会的主席。法庭设法官和陪审官，皆由全体公民选举产生。恩格斯认为雅典的民主制是极发达的国家形态。尽管如此，这种民主只限于奴隶主阶级内部，奴隶没有任何权利。在斯巴达的贵族共和制中，设有两个国王处理日常政事，战时负责指挥军事。另设长老会议，由六十岁以上的贵族三十人组成，负责制定法律，并决定其他重大事务。此外，又设执政官五人（一称监察官），他们实际上控制着整个国家的政治生活，其权力足以支配国王和长老会议，是斯巴达奴隶主贵族国家的支柱。斯巴达也有国民会议，由全体斯巴达公民组成，每月召开一次，会上由国王向全体国民宣布长老会议的决定，国民会议无权讨论，只能表示通过或拒绝，并没有实权（金炳华，2003：340）。奴隶主民主制又一说是仅指公元前6世纪至前4世纪存在于雅典的一种仅限于公民集体成员的民主政体，马克思主义史学界称之为奴隶主民主政治（雅典奴隶主民主制.via：http://baike.baidu.com/item/%E9%9B%85%E5%85%B8%E5%A5%B4%E9%9A%B6%E4%B8%BB%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%88%B6）。雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的，其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务，是奴隶主和自由民阶级的民主。构成雅典居民人口中的大多数的奴隶丧失自由，不享有公民权，因而不能参预政治活动。和在其他希腊国家一样，奴隶主可以恣意虐待和惩处奴隶。这种有限的阶级民主决定了这种民主有巨大的局限性和狭隘性（唐译，2012：12）。

定义来源

[1]金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.
[2]雅典奴隶主民主制.via：http://baike.baidu.com/item/%E9%9B%85%E5%85%B8%E5%A5%B4%E9%9A%B6%E4%B8%BB%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%88%B6
[3]唐译.图解古希腊神话（全方位图解美绘版）[Z].内蒙古文化出版社，2012.

例句

1. 起义的奴隶有权说他宁可同奴隶主和睦相处，而拒绝起义的奴隶也这样讲，那就是可耻的虚伪了，这一点难道司徒卢威先生不懂得吗？——《列宁全集（第七卷）》，1986：26

1. Does Mr. Struve really fail to understand that a slave who has risen in revolt is morally entitled to speak about the preferability of peace with the slaveowner, whereas a slave who renounces rebellion sinks into shameful hypocrisy when he repeats the very same words? -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 6), 1977: 257.

2. 既然实现社会主义的经济先决条件还没有真正具备，那么政治斗争应当是为开创民主而展开的一种渐进的斗争（“民主”，在伯恩施坦看来，是这样一种社会，“在那个社会中，没有一个阶级享有与全社会相对抗的政治特权”）。——《马克思以后的马克思主义》，2008：27

2. The economic prerequisites for socialism were just not there. Thus the political struggle should be a gradual one for the inauguration of democracy—by which Bernstein meant a society ‘where no one class possesses political privilege that is opposed to the whole community’. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 32.

网络参考例句

例句 1：
这条清晰的线索说明，充分发展的城邦奴隶主民主制及其扶持，文化上在一定时期也具有民主色彩，是古希腊悲剧繁荣的独特条件。——“城邦民主制·英雄神话·严肃剧——对古希腊悲剧成因的一种理解”，载于《郑州大学学报（哲学社会科学版）》2001年第1期

例句 2：
公民直接以与立法的制度产生于古希腊罗马的奴隶主民主制，在欧洲中世纪晚期及资产阶级革命时期有所复兴，现代世界许多国家都或多或少地确立了公民的直接立法参与制度。——“试论公民直接参与立法的制度及其发展”，载于《杭州商学院学报》2002年第1期

例句 3：
古希腊怀疑主义者对理性（“逻各斯”是其原始形态）的批判和反思充分彰显了人的自由、价值和尊严以及社会的正义，他们不仅推动了奴隶主民主制的发展，而且也对民主思想和民主实践的发展产生了重要而深远的影响。——“论古希腊怀疑主义者对民主的正面影响”，载于《福建论坛（人文社会科学版）》2004年第3期