字词 | 斯宾诺莎主义 |
释义 | 斯宾诺莎主义【英】the Spinozism译文来源Spinozism. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Spinozism 定义17世纪荷兰唯物主义哲学家斯宾诺莎的观点体系,集中反映在斯宾诺莎写的《笛卡尔哲学原理》、《理智改进论》、《神学政治论》、《伦理学》等著作中。斯宾诺莎主义认为宇宙中只有一个实体,即自然或物质世界。世界上的个体事物是由实体所派生,是实体的变形,这些变形即“样态”。实体是唯一的、无限的,自身以自身为原因;自然界(实体)中的一切事物都互为因果,互相作用。而样态有无限多的属性,其中两种最重要的属性是广延与思维,它们以不同的方式表现着实体。样态与实体是部分与整体、结果与原因、现象与本质、有限与无限的关系。样态作为部分存在于实体之中,作为结果由实体所产生,作为现象表现着实体,无限的有限样态的总和构成无限的实体。这些见解反映了唯物主义观点,在一定程度上看到了事物之间的辩证关系。但这些见解又认为实体是不动不变的,样态是运动变化的,把两者又割裂开来,把实体变成形而上学地改装了的、脱离人的自然。此外,斯宾诺莎主义反对神学,摈弃了关于神是创造世界和控制世界的超自然存在物的观念,但又把神与自然界等同起来,把实体叫做“上帝”,从而披上泛神论的外衣。因此它的唯物主义思想是不彻底的(高狄,1991:3221)。斯宾诺莎哲学对法国与德国的哲学产生了深刻影响,伏尔泰、狄德罗、莱辛、赫尔德、歌德、费希特和谢林等都承认受其影响。费尔巴哈对斯宾诺莎的哲学也深表赞赏,称斯宾诺莎是“现代无神论和唯物主义者的摩西”(冯契等,2000:813)。 定义来源[1] 高狄.马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东著作大辞典·中[Z].长春出版社,1991. 例句1. “18世纪,斯宾诺莎主义不仅在他那以物质为实体的法国后嗣学说中占统治地位,而且也在予物质以精神名称的自然神论中占统治地位…… 法国的斯宾诺莎学派和自然神论的信徒只不过是在斯宾诺莎体系的真缔这个问题上互相争辩的两个流派……”。——《马克思恩格斯全集(第二卷)》,1957:158-159 1. “Spinozism dominated the eighteenth century both in its later French variety, which made matter into substance, and in deism, which conferred on matter a more spiritual name.... Spinoza's French school and the supporters of deism were but two sects disputing over the true meaning of his system....” -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 4), 1975: 124. 2. 关于这点,帕·尤什凯维奇说了这样的话:“有趣的是,冯特认为经验批判主义是最新型的唯物主义的最科学形式”,也就是说,是那类认为精神是肉体过程的机能的唯物主义者(再补充一句,即冯特称之为站在斯宾诺莎主义和绝对唯物主义之间的人们)的学说的最科学形式。——《列宁全集(第十八卷)》,1988:56 2. P. Yushkevich has the following to say in this connection: “It is interesting to note that Wundt regards empirio-criticism as the most scientific form of the latest type of materialism,” i.e., the type of those materialists who regard the spiritual as a function of corporeal processes (and whom—we would add Wundt defines as standing midway between Spinozism and absolute materialism). -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 14), 1977: 61. 3. 在黑格尔的体系中有三个因素:斯宾诺莎的实体,费希特的自我意识以及前两个因素在黑格尔那里的必然的矛盾的统一,即绝对精神。——《马克思恩格斯全集(第二卷)》,1957:177 3. In Hegel there are three elements, Spinoza’s Substance, Fichte’s Self-Consciousness and Hegel’s necessarily antagonistic unity of the two, the Absolute Spirit. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 4), 1975: 139. 网络参考例句例句 1: |
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