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我行其野,蔽芾其樗。昏姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家。
我言维服,勿以为笑。先民有言:“询于刍荛。”
我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不如吾闻而药之也。
戒之戒之! 出乎尔者,反乎尔者也。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或受之几。
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
所谓义者,为人臣忠,为人子孝,少长有礼,男女有别;非其义也,饿不苟食,死不苟生。
所谓四患者:好经大事,变更易常,以挂功名,谓之叨;专知擅事,侵人自用,谓之贪;见过不更,闻谏愈甚,谓之很;人同于己则可,不同于己,虽善不善,谓之矜。
所谓诚其意者,毋自欺也。
才以用而日生,思以引而不竭。
才德全尽,谓之圣人;才德兼亡,谓之愚人;德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。
才所以为善也,故大才成大善,小才成小善。
才敏过人,未足贵也;博辩过人,未足贵也;勇决过人,未足贵也。君子之所贵者,迁善惧其不及,改恶恐其有余。
才能成功,以速为贵;智能决谋,以疾为奇也。
执大象,天下往。
执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
投之亡地然后存,陷之死地然后生。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
投我以桃,报之以李。
抗兵相加,哀者胜矣。
抚情效志兮,冤屈而自抑。
抚我则后,虐我则仇。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?
挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。
推贤让能,庶官乃和。
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
攻其无备,出其不意。
攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。
放情者危,节欲者安。
政不可不慎也。务三而已:一曰择人,二曰因民,三曰从时。
政之急者,莫大乎使民富且寿也。
政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。
政如农功,日夜思之,思其始而成其终,朝夕而行之。
政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
政者,口言之,身必行之。
政者,正也。
政通人和,百废具兴。
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
故国三千里,深宫二十年。一声河满子,双泪落君前。
故圣人为法,必使之明白、易知、名正,愚知遍能知之。
故旧无大故,则不弃也。
效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。
敌存灭祸,敌去召过。
敏而好学,不耻下问。
敖不可长,欲不可从。
教学相长。
教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。
敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。
散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,圮地则行,围地则谋,死地则战。
敬哉有土!
敬尔威仪,无不柔嘉。
敬慎不败也。
敬,德之聚也。能敬必有德,德以治民。
文人相轻,自古而然。
文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之作为作也。
文章千古事,得失寸心知。
文质彬彬,然后君子。
於皇武王! 无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
无依势作威,无倚法以削。
无侮老成人,无弱孤有幼。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
无君子,莫治野人;无野人,莫养君子。
无将大车,衹自尘兮。无思百忧,衹自疧兮。
无恒产而有恒心者,惟士为能。
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
无教逸欲,有邦兢兢业业,一日二日万几。
无易由言,无曰“苟矣,莫扪朕舌”,言不可逝矣。
无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
无毖于恤,不可不成乃宁考图功!
无求备于一人。
无田甫田,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。
无礼义则上下乱,无政事则财用不足。
无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。
无私于天下,则天下之风一也。
无罪而杀士,则大夫可以去;无罪而戮民,则士可以徙。
无言不雠,无德不报。
无轻民事,惟难;无安厥位,惟危。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
无迁令,无劝成。
无过在于度数,无困在于豫备,慎在于畏小,智在于治大,除害在于敢断,得众在于下人。
无,名天地之始;有,名万物之母。
既来之,则安之。
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。
日中则移,月满则亏,物盛则衰,天之常数也;进退、盈缩、变化,圣人之常道也。
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
日月光华,旦复旦兮。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
日月有明,容光必照焉。
日月逝矣,岁不我与。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
日省其身,有则改之,无则加勉。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
时乎时,不再来。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。
明主虑之,良将修之。
明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。
明君贤将,能以上智为间者,必成大功。
明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。
明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?
明者远见于未萌,而知者避危于无形。
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
易则易知,简则易从。
易初本迪兮,君子所鄙。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。
昔者先王,未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。未有火化,食草木之实、鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。
昔齐桓好衣紫,阖境不鬻异彩;楚庄爱细腰,一国皆有饥色。上之所以率下,乃治乱之所由也。
春夏养阳,秋冬养阴。
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