(The Book of Rites [of the Warring States Period])

• 生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游!
• 生当作人杰，死亦为鬼雄。
• 生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼。
• 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
• 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困
• 生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣!
• 用之则行，舍之则藏。
• 用人之知去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪。
• 用人惟己，改过不吝。
• 用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。
• 用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。
• 用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
• 用兵之道，形与势二。不知而一之，则沮于形，眩于势，而胜不可图，且坐受其毙矣。何谓形? 小大是也。何谓势? 虚实是也。
• 用兵者，无时非危，故无时不谨。
• 用君之心行君之意。
• 用士不患其非国士，而患其非忠；世非患无臣，而患其非贤。
• 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?
• 男女居室，人之大伦也。
• 男女授受不亲。
• 画眉深浅入时无?
• 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
• 疑今者察之古，不知来者视之往。
• 疑行无成，疑事无功。
• 疑谋勿成，百志惟熙。
• 疗未患之疾，通不和之气。