· The Tao of the sage is to give rather than take.

(Laozi [c.600-c.470 BC]： The Book of Tao and Teh)

• 无过在于度数，无困在于豫备，慎在于畏小，智在于治大，除害在于敢断，得众在于下人。
• 无，名天地之始；有，名万物之母。
• 既来之，则安之。
• 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!
• 既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
• 日中则移，月满则亏，物盛则衰，天之常数也；进退、盈缩、变化，圣人之常道也。
• 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
• 日月光华，旦复旦兮。
• 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
• 日月有明，容光必照焉。
• 日月逝矣，岁不我与。
• 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
• 日省其身，有则改之，无则加勉。
• 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
• 时乎时，不再来。
• 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
• 明主虑之，良将修之。
• 明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
• 明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
• 明君贤将，能以上智为间者，必成大功。
• 明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。
• 明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。
• 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?
• 明者远见于未萌，而知者避危于无形。
• 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。