第一哲学(亚里士多德、胡塞尔)【德】

erste Philosophie

译文来源

[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：271.
[2] Mediation on First Philosophy. via:
https://en.wikipedia.org/wiki/Meditations_on_First_Philosophy

定义

第一哲学是古希腊哲学家亚里士多德的用语，即形而上学，为后来所说的哲学。古希腊时期，所有学科都统称为哲学，亚里士多德把知识分成理论科学、实践科学（指政治学、伦理学和理财学）及创作科学（指各种工艺技术及音乐、医学等）。理论科学包括第一哲学、第二哲学（即自然哲学）和数学。在《形而上学》第4、第6卷中，亚里士多德探讨了第一哲学的对象和范围，他认为，第一哲学就是以“作为是的是”为核心问题的哲学。这门学问的主要工作是规定“真正的存在”的形式标准，然后据此梳理各种事物，确定哪一种是根本的存在，哪些是次级的存在（包利民，2009：95）。亚里士多德认为，第一哲学是各门哲学学科必不可少的前提条件，在哲学体系中发挥着为所有其他哲学部门准备好基本概念和基本规律的功能，其他各门具体科学都是以“存在”的某一方面为对象的，例如数学只研究“存在”的量的属性（via: http://baike.baidu.com/link?url=cfKgs5WASPdzu8Q8y61ogD_us0QD-orezmES5X68U8PZt1XDy_0Xwwxqe63STlndaFkARpk1I3yKzmv6wvz3Ua），所以这门学问，被称为“第一哲学”。

定义来源

[1] 包利民.谁是“第一哲学”[J].师资建设，2009，（6）.
[2] via: http://baike.baidu.com/link?url=cfKgs5WASPdzu8Q8y61ogD_us0QD-orezmES5X68U8PZt1XDy_0Xwwxqe63STlndaFkARpk1I3yKzmv6wvz3Ua

例句

1. 这必然导致如下结果：第一哲学必定是具有专制的等级结构的，基始性的居上位的概念奴役被决定的概念。名义上罢黜了实体性形而上学的海德格尔没有真正逃出形而上学的逻辑囚笼。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：19

1. 

2. 依阿多诺的看法，任何一种同一逻辑的等级结构又必定导致不可避免的二元认知构架，第一哲学必然和“二元论走到一起”。或者换句话说，过去在形而上学中出现的主体与客体的二元分裂的两极性是一种非辩证结构。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：21-22

2. 

3. 这也就是说，黑格尔和海德格尔都发现了主体与客体、事物与观念的客观矛盾，但他们缺失在旧式的第一哲学的框架中来设定辩证法的。所以阿多诺说，“同一规定性的总体性适合传统哲学的理想，适合先验结构拟古主义的后期形式——本体论”。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：23

3. 

网络参考例句

例句 1：
笛卡尔在《第一哲学沉思集》的第一个沉思中做出了著名的普遍怀疑，它为第二个沉思中我思的发现及确立提供了前提。——“笛卡尔普遍怀疑中的上帝、数学与恶魔”，载于《云南大学学报（社会科学版）》2013年第4期
Descartes in the first meditation in Meditationes de prima philo-sophia proposes his famous universal doubt which is the precondition for his “I am” in his second meditation. 

例句 2：
以前的教科书上一般都把近代的形而上学说成是以“认识论”作为第一哲学的“知性而上学”，通过对莱布尼茨《单子论》的解读发现，《单子论》根本不是一部认识论的著作，而是一种典型的“实体论”形而上学。——“第一哲学与伦理学——对莱布尼茨《单子论》的实践哲学解读”，载于《江苏行政学院学报》2009年第3期
In former textbooks, modern metaphysics is called rational metaphysics in which epistemology is the first philosophy but through interpreting Leibniz’s Monadism, we find that it is totally not a book of epistemology but a typical metaphysics of ontology. 

例句 3：
正如我们没有权利把信仰变成知识一样，我们也无法将本体论变成真正意义上的形而上学。这便是“本体论”，即所谓“第一哲学”的尴尬处境。——“形而上的诱惑与本体论的危机——兼论康德、牟宗三、李泽厚的得失”，载于《清华大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期
Just like we have no right to turn belief into knowledge，we cannot turn ontology into metaphysics, which is the very awkward plight of ontology of the so-called first philosophy.