字词 | 巴门尼德 |
释义 | 巴门尼德【】Παρμενίδης ὁ Ἐλεάτης译文来源[1] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol.1) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1975: 37. 定义巴门尼德(约公元前515年—前5世纪中叶以后)是古希腊哲学家,埃利亚学派(Elia School)的奠基人,在毕达哥拉斯学派、赫拉克利特和色诺芬尼的影响下,创立存在理论。他认为存在不生不灭,它一直是现在那样,作为单一连续的整体而存在;存在是连续不可分的,存在不动永远静止在同一地方,由强大的必然性牢牢锁在有限范围内;存在有限定,像最圆满的圆球,从中心到任何方向都相等;存在要靠理性才能领悟,存在可以被思想、被表述,因而有真实的名称。存在以外没有也决不会有别的东西,因此找不到不表述存在的思想。作为有生灭的、可分的、非连续的、运动着的非存在是不能被思想、不能被表述的。非存在不是无,但它是虚假的、不真实的,从中得不到真知。他将思想和感觉割裂并绝对对立起来,认为思想和存在是同一的,感觉和非存在是一致的。以感觉看存在,存在是没有的;以思想去想非存在,非存在是虚假的。感觉的对象是非存在,感觉获得的内容就是生灭、运动和可分的东西。巴门尼德认为凡肯定存在者存在,而且不可能不存在的走向真理之路,因为它依靠健全的理智来判断,凭思维来推论,由此获得关于存在的真理;凡肯定存在者不存在,而且非存在必然存在则是不可想象的,对非存在的现象做出解释是必要的,但它只是凡人的意见。他是西方哲学史中最早凭逻辑论证其学说的哲学家,其存在论主要建立在形式逻辑的同一律、矛盾律和排中律基础上。由于将存在和非存在、变和不变、运动和静止、理性和感性、本体和现象、真理和现象等绝对对立起来,从而促进了唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立和分化,特别是由于强调和论证思想和存在的同一,促使希腊哲学向唯心主义方向演变,柏拉图在此基础上提出客观唯心主义的理念论。主要著作为《论自然》(金炳华等,2001:39)。 定义来源金炳华,冯契.哲学大辞典(修订本)[Z].上海辞书出版社,2001. 例句1. 普卢塔克在他的著作《科洛特》中走得更远。当他依次将伊壁鸠鲁同德谟克利特、恩培多克勒、巴门尼德、柏拉图、苏格拉底、斯蒂尔蓬、昔勒尼派和学院派加以比较时,他力求得出这样的结论:“伊壁鸠鲁从整个希腊哲学里吸收的是错误的东西,而对其中正确的东西他并不理解。”——《马克思恩格斯全集(第一卷)》,1960:19 1. 2. 斯托贝《自然的牧歌》第1卷第8章:“关于巴门尼德和德谟克利特:他们说,一切均由必然性而产生;这种必然性就是命运,是法,是天意。关于留基伯:一切均由必然性而产生,这种必然性就是命运,他说:‘没有一种事物是自发地产生的,一切都是从一种原因中通过必然性而产生的’。”——《马克思恩格斯全集(第一卷)》,1960:71 2. 3. 埃利亚派——公元前六世纪末—五世纪古希腊哲学中的唯心主义派别。这一派别的最重要的代表有色诺芬、巴门尼德和芝诺。埃利亚派企图证明,运动和现象的多样性在现实中并不存在,而只存在于想象中。——《马克思恩格斯全集(第二十三卷)》,1972:862 3. 网络参考例句例句 1: |
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