定义
自发宗教从群众中自发产生出来的宗教。大都无明显的创教者。主要是原始宗教以及在文明社会里从下层群众中自发形成的宗教。各部落和民族中的原始宗教都与氏族社会直接相结合:信仰内容与整个社会意识形态混为一体而未形成独立的部门;礼仪活动和宗教戒规同风俗习惯不分，并由全体社会成员直接参加而未分化出独立的宗教组织。礼仪的主持者，初期多为自然产生的氏族尊长，平时并无特殊的宗教标志;随着分工的发展，逐渐出现走向专职化的巫师、神人直至祭司:其有意识的个人主张和行动虽渐产生较突出的影响，但就总的属性来说，原始宗教基本上依然是自发性的。阶级产生后，社会分工更加发展，专职的教士和专门的宗教组织也相应出现。在那些受到统治阶级控制利用的教士和宗教组织中，人为的因素和有意识的编造日益增多。在文明社会，也常继续涌现出一些新的自发宗教。有的还在群众的拥戴下涌现出一定的领袖人物和教义创始者;但其教义、礼仪和组织一般都不完备和缺乏定型化、稳定化。原始基督教就是如此；道教在最初阶段，也曾显示过这种自发性质。（金炳华，2003：694）
网络参考例句
例句 1：
马克思恩格斯在历史唯物主义的指导下也提出了多种宗教的发展图式，如自然宗教→多神教→神教的发展图式、自发宗教→人为宗教的发展图式、氏族——部落宗教→民族——国家宗教→世界宗教的发展图式。——《马克思恩格斯宗教观的当代反思》，山东大学博士学位论文，2010
Directed by the historical materialism, Marx and Engels have proposed many religious developmental schematics, such as the natural religion󠇅→polythesim→monotheism schematics, spotaneous religion→artificial religion, and clan-tribe religion→nation-state religion→cosmopolitan religion
例句 2：
结论部分以马克思主义宗教观为指导，揭示了新疆柯尔克孜族宗教信仰的演变规律即宗教与社会发展相适应的基本规律，认为柯尔克孜族的萨满教和伊斯兰教的发展都具有自发宗教和人为宗教互渗的因素。——《新疆柯尔克孜族宗教信仰研究》，新疆大学硕士学位论文，2010
To the guidance of Marxist view of religion, conclusion reveals the law of the evolution of the Krigiz’s religion in Xinjiang, and believes that the development of the Kirgiz’s Shamansim and Islam has the factors of spontaneous religion and men-made religion.
例句 3：
壮族民间师公教是在壮族先民“越巫”信仰的基础上形成和发展的一种民间宗教，在道教传入之前，它处于自发宗教的发展形态。——“壮族民间师公教：巫傩道释儒的交融与整合”，载于《中央民族大学学报（人文社会科学版）》2001年第4期
The folk Shigong religion of the Zhuang people was a folk belief growing out of “Yue
Wu” (witchcraft of the ancient Yue people), a belief of their ancestors. Before the introduction of Taoism, it was a spontaneous belief.