字词 | 辩证理性 |
释义 | 辩证理性【法】la raison dialectique译文来源[1] Sim, S. Post-Marxism: An Intellectual History [M]. London: Routledge, 2001: 92. 定义辩证理性是与分析理性相对的哲学概念,是法国萨特在《辩证理性批判》一书中提出的重要逻辑学概念。萨特认为,分析理性是研究物理学、生物学等自然科学所用的分析方法,其基本的分析方式是通过分解事物为一系列简单的、已知的元素来解释事物及其形成过程。分析理性的主要作用是能够将动态的关系转变成静态的逻辑结构,将新事物还原为旧事物。萨特认为,由于人的活动与目的、选择、自由、计划、责任等等变化相联系,在这一领域中不断地涌现出不能被还原的新事物,因而分析理性不能用于研究人的活动、人类社会和人类历史。正是人的活动与目的的变化相联系,根据这种特点萨特主张用辩证理性来对待人的活动、人类社会和人类历史的全部问题。辩证理性的三对基本范畴是正题、反题(否定)和否定之否定,它能够很好地解释人的活动所产生的新事物及其过程,并且不把这种新事物还原为旧事物,也不把整体还原为部分。辩证理性表达了不可逆的运动,这种运动指向新事物的产生。萨特指出,当代马克思主义者混淆了历史领域和自然领域的规律,试图使整个宇宙都服从统一的辩证规律,其结果必然导致研究整个历史的机械方法论。萨特尖锐地批评当代马克思主义的研究患上了“贫血病”,因为它专注于历史的机械方法论而不再去关心人,对纷繁复杂的社会历史现象的解释力大大削弱。对此,萨特提倡要用存在主义的人学来补充马克思主义的辩证唯物主义,确立能够解释人的活动及其历史的辩证理性。萨特将辩证理性用于人类社会和人类历史领域其实质就是要否定自然辩证法并建立“历史辩证法”、“人学辩证法”。萨特写《辩证理性批判》一书的目的之一便是确定辩证理性的界限和基础,而该目的也是萨特哲学的理论任务(金炳华,2003:971)。 定义来源金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003. 例句1. 萨特把《辩证理性批判》视为对马克思主义思想危机的干预。在马克思主义思想的这场危机中,“作为一种合理性类型和对所有合理性类型的超越”,辩证理性堕落成一种实用主义,让人类明显任由那种在历史和自然中运作的决定论辩证法来摆布。——《后马克思主义思想史》,2011:145 1. 2. 阿多诺对否定的辩证法的正面描述起于他对黑格尔辩证法的批判分析。在他看来,康德在“破除绝对的直接知识的幻想”的哥白尼式的革命中,以二元论的方式试图避免现象与本质、有限主体与无限知识的矛盾,通过对经验主体的现象界限定和自在之物的彼岸悬设,辩证法是在芝诺式的辩证理性的语境中被遭遇的。——《文本的深度耕犁:后马克思思潮哲学文本解读》,2007:31-32 2. 3. 人类活动趋于“总体化”的这一性质是一个活跃的过程,它与定性了的、比方说一幅画或一台机器那样已完成其统一体的实在是相对立的。因此,一方面,总体性是分析理性的对象;而另一方面,总体化则只有通过辩证理性才能得到理解。——《马克思以后的马克思主义》,2008:302 3. 网络参考例句例句 1: |
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