目的论证明【英】

teleological argument

译文来源

teleological argument. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Teleological_argument

定义

目的论证明全称“上帝存在的目的论证明”。中世纪托马斯·阿奎那在《神学大全》中提出。他利用柏拉图、亚里士多德哲学中关于理念或形式的等级和目的论思想论证上帝存在。认为事物的良好、真实和尊贵的程度有高低多少之分，并且是和最高点相比较而言的。由此推论，世界上必定有一种最完美、最真实、最高贵的东西存在着，作为世界上一切事物具有良好、真实和尊贵等品质的原因，它就是上帝。又认为世界上的一切事物包括无知识的人，甚至生物，都是为着一个目标，遵循一定途径，有计划地活动着的。但一个无知者如果不受某个有知识、有智慧的存在者的指挥，那他就像一支不受射手指挥的箭一样，是不能达到目的地的，所以必定有一个智慧的存在者指挥着一切自然事物去达到它们的目的。这个存在者就是上帝（冯契等，2008）。杨玉渟指出，研究中世纪神学的人都知道，托马斯·阿奎那在其著作《神学大全》中关于对上帝存在的证明，被称为目的论证明和宇宙论证明。宇宙论证明是为目的论服务来证明上帝的存在，而证明上帝存在是为他的神学目的论确立坚实的理论基础。所以，托马斯·阿奎那关于上帝存在的证明是神学目的论。而讨论其神学目的论更深层次的意义则是透视其神学目的论，挖掘其人学目的论的思想（杨玉渟，2013：67）。若如吉尔松说的，托马斯·阿奎那确实进行了一场形而上学历史上的革命，那么这场革命是否也具有康德“哥白尼式革命”那样的颠覆性呢？答案是肯定的。其颠覆性就不仅在于确立了上帝在神学以及哲学领域内的存在，更加重要的是，使这种作为“是其所是”的上帝的实体本质存在，让上帝以信念的方式直达人的内心，将人们对上帝的理性信仰转向了人的生存意义和价值的内在性追求，是信仰带给人了生存和生命的根基，人确实无法离开信仰的力量，而上帝是人所有生活意义的附着点，只有上帝存在，人的生活才有意义。

定义来源

[1] 冯契，徐孝通.外国哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2008.
[2] 杨玉渟.托马斯•阿奎那关于上帝存在的证明理论[J].华中师范大学研究生学报，2013（4）.

例句

1. 在费尔巴哈对黑格尔的批判中，他直接否定了黑格尔的总体对象化和异化，因为这是一种自然与观念、主语与谓语的唯心主义颠倒。于是，物质存在是第一性的，它不是观念目的论的工具。费尔巴哈进而抓住了黑格尔第二个层面上的人的感性对象化活动。——《回到马克思：经济学语境中的哲学话语》，2009：216

1. In Feuerbach’s criticism of Hegel, he directly rejects Hegel’s general idea of objectification and alienation, because this is an idealist inversion of nature and the Idea as well as the subject and predicate. Therefore, material existence comes first, and is not a tool of idealist teleology. Feuerbach goes on to understand the sensuous objectification activity at Hegel’s second level. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 161-162.

网络参考例句

例句 1：
翻译目的论证明能成功指导高校外事翻译。——《从目的论角度看高校外事翻译》，青岛大学硕士学位论文，2013

例句 2：
研究中世纪神学的人都知道，托马斯•阿奎那在其著作《神学大全》中关于对上帝存在的证明，被称为目的论证明和宇宙论证明。——“托马斯•阿奎那关于上帝存在的证明理论”，载于《华中师范大学研究生学报》2013年第4期
As is known to all those who study the medieval theology that the proof presented by Thomas Aquinas in his Summa Theology to verify the existence of God has been regarded as the theory of teleological proof and cosmological argument.

例句 3：
康德对神学的最大贡献在于他思辨地论证了其道德前提，完成了宗教道德根基的转换，并且在这块坚实的地基上建立起一座辉煌的道德神学大厦。康德在知识论层面对理性神学证明进行了批判，具体体现为对本体论证明、对宇宙论证明、对目的论证明的批判。康德从道德律、至善观、德福一致观等道德层面，对上帝存在进行了证明。康德道德神学证明的意义，体现为对传统神学的扬弃，对宗教道德根基的建立和对自由的指向。——“康德道德神学的证明及其意义”，载于《南通大学学报(社会科学版)》2015年第1期