桑巴特（又作松巴特）【英】

Werner Sombart

译文来源

[1] McLellan, D. Marxism after Marx: An Introduction [M]. London: Macmillan Press, 1998: 339.
[2] Werner Sombart. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Werner_Sombart

定义

桑巴特（1863—1941）德国经济史学家和社会学家。出身于骑士领主兼政治家的家庭，曾就读于比萨、罗马和柏林。一篇优秀论文《罗马战役》使他取得博士学位。后来去布雷斯芬就任政治学副教授。在此他研究家庭手工业者的状况，但主要是研究马克思。他研究的方向是从资本主义到社会主义的经济发展。1896年，他印行了关于《社会主义和社会运动》的苏黎士报告，在其中作为一位资产阶级学者第一次积极地、批判性地深入探讨了马克思及其学说，谋求获得对其理解。他承认，马克思是“19世纪最伟大的社会哲学家”。这部著作后来一版再版。与此同时，作者从第十版书名改为《无产阶级社会主义（马克思主义）》起，已经转变为马克思主义的反对者。他提出一种观点，认为资本主义在发展前进，并未预示出走向腐朽没落之路。1906年，他在柏林任正教授，1931年退休。他的主要著作《现代资本主义》，在方法论上受马克思主义一定影响。这是一部从卡尔大帝到第一次世界大战的欧洲经济史，假如说他在第一次世界大战中就在他的著作《商人与英雄》里全力以赴地研究了德国的战争宣传的话，那么，他在魏玛共和国期间，却转变为一名社会保守分子，企图以一种新的中产阶级思想体系，妄想既战胜马克思主义，又战胜资本主义。（蒋大椿等,2000）。桑巴特将资本主义的发展分为四个时期：前资本主义时代（中世纪末—16世纪以前）、早期资本主义时代（15和16世纪之交—18世纪中叶）和高级资本主义时代（18世纪末—一战），之后被称为晚期资本主义时代（童欣，2011：88）。他的划分资本主义发展阶段的原则，就是认为资本主义的发展是生产、流通、分配、消费这一整套经济过程由人格化变为客观化的过程。桑巴特认为资本主义的发展经过了由人格化变为客观化的过程，以说明这种制度的不合理，并证明其必然灭亡的命运，但这并不意味着他是一个社会主义者。事实上他厌恶政治上的民主化和文化上的“堕落”，而试图呼唤那种导致了资本主义产生又被资本主义所窒息的英雄主义（童欣，2011：91）。桑巴特的这套理论有其危险性的一面，它契合了魏玛时代反动势力颠覆共和国的心理动机，甚至能在纳粹党的理论中找到它的影子。

定义来源

[1] 蒋大椿,陈启能.史学理论大辞典[Z].安徽教育出版社,2000.
[2] 童欣.桑巴特笔下的资本主义发展史[J].安庆师范学院学报，2011（08）.

例句

1. 以上简短的概述提出了一个明显的疑问，这个疑问成了沃纳·松巴特（Werner Sombart）于1906年出版的《为什么美国没有社会主义》一书的标题。一个显而易见的因素是，美国与欧洲不同，没有封建的历史。美国人争取民主的斗争并不是在根深蒂固的社会特权背景下进行的。——《马克思以后的马克思主义》，2005：339

1. The above brief conspectus gives rise to the obvious question which formed the title of Werner Sombart’s Why is there no Socialism in the United States? published in 1906. One obvious factor is that the United States, unlike Europe, had no feudal past. The American struggle for democracy was not conducted against a background of entrenched social privilege. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 352.

2. 其实我们都知道，这是马克思式的哲学深刻。从席美尔、桑巴特和韦伯那里开的一个很坏的先例，就是现代布尔乔亚学者们在挪用马克思时从来不认真标注出处。也是在这里，阿多诺说了一句很有分量的话：“对同一性的哲学批判要超越哲学。”——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2011：18

2. It is actually follows Marx’s criticism of capitalist society. Modern bourgeois scholars bear a bad mode of writing from Simmel, Sombart and Webber: they seldom indicate the resource of Marx’s thought. Here, Adorno gives a considerable comment, “this is why a philosophical critique of identity transcends philosophy.” -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 34.

3. 然雨，同一现象也在德国（例如桑巴特）和其它国家里显示出来。而战时经济、计划经济的理论则表明这种趋势在不断加强。——《历史与阶级意识：关于马克思主义辩证法的研究》，1996：311

3. But the same phenomenon was observable at the same time in Germany (e.g. Sombart) and in other countries. And the theories of war-economy and planned economies show that this tendency is becoming stronger. -Quoted from History and Class Consciousness: Studies in Marxist Dialectics, 1968: 227.

网络参考例句

例句 1：
有别于马克思，桑巴特并未沿着美国何时或如何才能转为社会主义的惯常路径。——“桑巴特的‘美国例外论’释析”，载于《山西农业大学（社会科学版）》2016年第8期
Unlike Marx, Sombart did not follow the usual thought to reflect when or how the United States would achieve socialism.

例句 2：
维尔纳·桑巴特认为资本主义的发展经过了由人格化变为客观化的过程。——“桑巴特笔下的资本主义发展史”，载于《安庆师范学院学报（社会科学版）》2011年第8期
Werner Sombart believed that the development of capitalism went through a process from personification to objectification.

例句 3：
马克斯·韦伯和维尔纳·桑巴特以“俭”与“奢”的精彩对决，从西方社会的文化密码中破解了现代资本主义起源于欧洲的合理性。——“韦伯与桑巴特比较视角下的现代社会起源——兼论中国现代性之发端”，载于《东北师大学报（哲学社会科学版）》2014年第1期
Max Weber and Werner Sombart argued the competing theory, which comes from the difference between asceticism and avarice. They found out the reasonability that modern capitalism originated in the Europe through the culture code of Western Society.