生产力与生产关系【英】

productive forces and the relations of production

译文来源

Zhang Yibing. A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek [M]. Berlin: Canut International Publishers, 2011: 246.

定义

生产力在广义上指人控制和改造自然的物质和精神的、潜在的和现实的各种能力的总和。狭义指体现于生产过程中的人们控制和改造自然的客观物质力量。生产关系指人们在物质资料的生产过程中结成的社会关系。它是生产方式的社会形式。它包括生产资料所有制的形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配的形式等（金炳华，2003：304，306）。
　生产力和生产关系的关系有两个方面：首先，生产力决定生产关系，一定的生产力决定一定生产关系的性质、发展和变革。有什么样的生产力就会有什么样的生产关系，生产力发展到一定程度，就要求生产关系或迟或早发生与其相适应的变化。生产关系一定要适合生产力性质和发展要求。其次，生产关系又反作用于生产力。当生产关系适合生产力发展要求时，就能促进生产力的发展；当生产关系不适合生产力发展要求时，就会阻碍生产力的发展。在社会发展过程中，生产力一般地表现为主要的决定的作用。但在一定条件下，生产关系又转过来表现其为主要的决定的作用。即当不变更生产关系，生产力就不能发展的时候，生产关系的变更就起了主要的决定的作用。总之，生产力决定生产关系，生产关系又反作用于生产力，这就是二者的辩证关系（刘佩弦，1988：http://kns.cnki.net/kns/brief/Default_Result.aspx?code=CRPD&kw=%E7%94%9F%E4%BA%A7%E5%8A%9B%E5%92%8C%E7%94%9F%E4%BA%A7%E5%85%B3%E7%B3%BB&korder=0&sel=1&xkcode=*）。

定义来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.
[2] 刘佩弦.马克思主义当代辞典[Z].中国人民大学出版社，1988.

例句

1. 所以，历史唯物主义中的核心概念，如理论与实践、生产力与生产关系的辩证法、矛盾的逻辑和同质性的空间“都是根据资本主义生产方式的理想组织起来的”。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：258

1. Therefore, theory and praxis, the dialectic of the productive forces and the relation of production, the law of contradiction，the homogeneity of space-all the kernel concepts of historical materialism are organized with the ideal capitalist mode of production. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 342.

2. 倘用传统话语模式来表述的话，第一个历史观的“公理”就是：为什么要说生产力与生产关系的矛盾运动是推动社会历史发展的动力，而变革生产关系的要求则是革命的动因。这是社会运动层面的问题。——《文本的深度耕犁：后马克思主义思潮哲学文本解读》，2007：178

2. 1f interpreted in a simple way, the first historical "axiom" means why the contradiction between the productive forces and the relations of production is regarded as the driving force of social historical development, while the demand to reform the relations of production is the cause of revolution. This is an issue about social movement. -Quoted from A Deep Plough: Unscrambling Major Post-Marxist Texts From Adorno to Zizek, 2011: 246.

3. 每个层次都有其自己特有的时间，都有属于自身的发展节律。阿尔都塞把处于某一特定时间内诸方面或诸层次之间复杂的、不平衡的相互关联称为“关节点”而每一关键环节据说是“多因素(反向)决定”的，即其中每一个层次都有助于决定结构、并被结构所决定，因而，决定关系往往是复杂的。于是，阿尔都塞摈弃了这样的观念，即认为在生产力与生产关系、基础与上层建筑之间只存在着简单的矛盾。当然，每个层次的决定作用并不是对等的，因为它们的自主性都只有相对的，而经济总是起最终决定作用的。——《马克思以后的马克思主义》，2008：318

3. Each level had its own peculiar time, its own rhythm of development. This complex and uneven relationship of the instances of levels to each other at a specific time was called by Althusser a “conjuncture”. Every conjuncture was said to be “overdetermined” in that each of the levels contributed to determining the structure as well as being determined by it: determination was always complex. Thus Althusser rejected the idea that there was only one simple contradiction between forces and relations of production, between base and superstructure. Of course, the determining role of each level was not equal; their autonomy as only relative and the economy was always determining in the last instance. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 331.

网络参考例句

例句 1：
中国特色跨越式发展理论是对经济全球化背景下生产力与生产关系矛盾运动的民族性与世界性交互作用的科学认识，深刻揭示了当代中国社会生产力跨越式发展进程中生产力与生产关系矛盾运动的特殊性与普遍性，丰富和发展了马克思主义关于社会生产力跨越式发展的理论，开辟了当代跨越式发展研究的新路向。——“论中国特色跨越式发展理论的科学内涵与价值”，载于《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2015年第6期
The leapfrog development theory with Chinese characteristics is a scientific understanding of the interaction between the ethnicity and the cosmopolitanism of productivity and production relations against the background of economic globalization. It expounds the specialty and the universality of the contradictory relations between productivity and production relations in the leapfrog development of the productivity in contemporary China enriches the relevant theory of Marxism and ushers in new approaches to the research of the leapfrog development in contemporary times.

例句 2：
马克思关于人的劳动与社会关系的本质的观点为其阐释人的全面发展的思想建立了逻辑前提一方面，与西方近代哲学家们把理性作为人的本质并从理性出发去说明人的自我发展不同的是，马克思把人的本质理解为劳动与社会关系并从人的劳动与社会关系的本质出发去说明人的自我发展；另一方面，与旧唯物主义把人理解为环境和教育的产物观点不同的是，马克思立足于革命的实践去理解社会环境的改变与人的自我改变的一致性，从社会生产力与生产关系变革的视角来把握人的历史发展。——“马克思人的本质理论视域中的人的解放”，载于《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》2009年第2期
Marx’s view point of essence of person’s labour and social relations provide the logical premise for his theory of comprehensive development of individual. At the same time, different with the Western modern philosophers who regard the rationa