阿拉伯亚里士多德主义【英】

Arabic Aristotelianism (The Hukama School)

译文来源

Genequand, C. Encyclopedia of Medieval Philosophy: Alexander of Aphrodisias and Arabic Aristotelianism [M]. Heidelberg: Springer Netherlands, 2011: 60-62.

定义

阿拉伯亚里士多德主义（Arabic Aristotelianism）中世纪研究和采纳亚里士多德基本思想、概念和方法的阿拉伯哲学家的学说。主要代表人物有9世纪的铿迭，10世纪的阿维森纳，被称为东方派；12世纪的阿芬帕斯和阿威罗伊，被称为西方派。他们分别活跃于巴格达和西班牙。当欧洲奴隶社会崩溃时，古代文明包括亚里士多德学说几乎被一扫而光。从5世纪到9世纪基督教通过奥古斯丁等的著作得以了解柏拉图和新柏拉图主义的理论。9世纪以后，阿拉伯亚里士多德主义者把当时在阿拉伯国家传播的亚里士多德著作翻译为拉丁文，使亚里士多德著作重新为欧洲人所理解。同时，这些哲学家还结合柏拉图与亚里士多德的观点，为这些译本做了注释，使亚里士多德的理论带有新柏拉图主义或东方的色彩，包含了泛神论、感觉论、物质永恒存在理论和双重真理论等。起初，亚里士多德主义为欧洲基督教会所禁止，以后一部分教会的神学家认为可以利用亚里士多德的理论来论证基督教教义，但有力图与当时已经接受柏拉图哲学与新柏拉图主义的神学家调和。因此，经过改造的亚里士多德主义成为教会的权威理论，他的代表就是托马斯·阿奎那。阿拉伯亚里士多德主义积极推动了西欧经院哲学的发展，有助于理性和科学脱离信仰与神学的绝对统治，直接影响了后期唯名论的产生（冯契，徐孝通，2000：453）。

定义来源

冯契，徐孝通.外国哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2000.

网络参考例句

例句 1：
这种问题定位使他区别于阿拉伯亚里士多德主义学派的主流。——《迈蒙尼德宇宙生成论思想研究》，山东大学博士学位论文，2014
This position differentiated him from the mainstream of Arabic Aristotelianism.

例句 2：
所谓寓意释经，于迈蒙尼德而言指的是将圣典文本里某些经句的含义解释为他所持有的那些阿拉伯亚里士多德主义哲学的具体内容。——《圣典与诠释：迈蒙尼德寓意释经法研究》，山东大学博士学位论文，2012