字词 | 扬弃 |
释义 | 扬弃【德】Aufheben译文来源[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:262. 定义扬弃是黑格尔哲学术语,具体是指辩证的否定,即包含着保存、保持和停止、终结。扬弃不是放弃,而是抛弃和继承、发扬和提高的的意思。黑格尔说“扬弃有双重意义,它既意味着保持或保存,也意味着停止、终结。”可见扬弃不是简单的否定,而是同时包含有肯定的否定,即辩证的否定。黑格尔把“形式的思维”的否定叫做“单纯的否定”,与“肯定”单纯对立的“外在否定”,即对“肯定”的简单抛弃。这种否定的结果只能是“无”。相反,辩证的否定不是简单抛弃肯定的东西,而是包含肯定的东西,又超出肯定的东西。就是说,扬弃的过程是否定之否定的过程,通过扬弃达到对立面的统一。本来扬弃是黑格尔用来说明绝对理念的发展。但是,马克思恩格斯批判地吸取了黑格尔的合理思想,制定了唯物辩证法的扬弃概念。它指的是新事物代替旧事物不是全盘抛弃旧事物、简单否定或一笔勾销,而是克服和抛弃旧事物中一切消极的、腐朽的、过时的东西,同时又保留、继承和发扬旧事物中积极的、合理的东西,从而使新事物更丰富,更完美,更合理,进入发展的一个新阶段。马克思的这种扬弃观,“保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西,并把它发展到新的阶段。这种否定的结果,既使新事物和旧事物之间有着本质的差别,又使新旧事物联系起来成为有机的整体而向前发展。”(金炳华,2003:262) 定义来源金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003. 例句1. 马克思认为,这两种共产主义虽然都已经把它们自己理解为人的自我异化的扬弃从而向人自身的复归,但都还没有摆脱对私有财产的消极理解,也不能真正理解私有财产的本质。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009:238 1. 2. 不同于上述各种共产主义思潮,马克思认为必须积极地否定和扬弃人的自我异化即私有财产,即不是釆取进一步加深异化、人们平均地获得异化结果(大家都成为资本家)的消极形式,而要既保存以往的全部财富,又要真正地复归于自身——人从自我异化状态回到“社会的人”。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009:238-239 2. 3. 本质以自身为前提,而这个前提的扬弃就是它自身。既然它是自身对自身的排斥,或者是对自身的漠不关心,是对自身的否定态度,因此,它把自己和自己对立起来……设定是没有前提的……他物仅仅是由本质自身假设的 ……因此反思仅仅是对自身的否定。——《马克思恩格斯全集(第二十卷)》,1973:300 3. 网络参考例句例句 1: |
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