《先验唯心论体系》【德】
System des Transzendentalen Idealismus
译文来源
[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：43.
[2] System of Transcendental Idealism. via: https://en.wikipedia.org/wiki/System_of_Transcendental_Idealism
定义
《先验唯心论体系》系德国古典唯心主义哲学家谢林的哲学代表作之一，出版于1800年。《先验唯心论体系》详细阐述了谢林的先验哲学理论体系，他的先验哲学体系是以他的哲学基本原理为基础。与康德不同，谢林是从“自我”开始构建他的哲学理论基础，而不是从“物自体”开始。这一点被普遍认为与费希特做法很相似，因为费希特也在体系的一开始就寻求哲学的基本原理，并用以作为体系的开始。但是，在《先验唯心论体系》中，谢林并没有完全按照费希特的做法，而是抛弃自我创立“非我”作为对象的观点，并认为作为主体和作为客体的都是自我,自我本身是创造自己的对象的活动。在谢林看来，自我意识是同一本身的绝对的活动，即主体与客体达到绝对的同一，而自我意识的绝对活动也是理智的直观活动。正是基于这种考虑，《先验唯心论体系》从主体与客体的绝对同一出发，全面解决了理论理性与实践理性的一系列问题，最后在艺术的直观中使矛盾得到了满意的回答。此外，谢林还十分辩证地从理论和实践两个方面阐述了主体与客体的对立统一的辩证发展过程。很多学者认为，谢林过分强调直观的意义。因为谢林缺乏对于认识和实践的进一步探讨，致使他的哲学最后发展为天启哲学和实证哲学，这是他的哲学的重大局限。《先验唯心论体系》全书结构如下：第一部分论述了关于先验唯心论的原理；第二部分论述了先验唯心论的一般演绎；第三部分论述了以先验唯心论为原则的理论哲学体系；第四部分论述了以先验唯心论为原则的实践哲学体系；第五部分论述了以先验唯心论为原则的目的论主要原理；最后论述了哲学总官能的演绎或以先验唯心论为原则的艺术哲学主要原理（卢之超，1993：856）。
定义来源
卢之超.马克思主义大辞典[Z].中国和平出版社，1993.
网络参考例句
例句 1：
德国古典哲学成就了西方哲学最为辉煌的时代，谢林哲学的巅峰时期亦是体现在其先验唯心论体系上。他以传统哲学中理性的思维掀起了对非理性精神的探索，并将自己的哲学体系确立为“自我”主客一体的“绝对同一”。——《谢林艺术理论的形而上学蕴涵及实质》，辽宁大学硕士研究生学位论文，2011
Germany’s classical philosophy of western philosophy most glorious achievements of the era, Schelling philosophy peak is also reflected in his transcendental idealism system. In his traditional philosophy thinking of reason in raised the exploration of irrational spirit, and he will be for himself philosophical system established “absolute identity”.
例句 2：
在谢林系统表述他的同一哲学的《先验唯心论体系》中，谢林认为知识的基础在于主观与客观的无差别的绝对同一，这个绝对同一可以通过对自我意识的原始建构机制的推演呈现给我们。——《论谢林的同一哲学》，吉林大学硕士研究生学位论文，2009
Schelling expressed his philosophy by his “transcendental idealism system”. In this book Schelling view that knowledge is not based on the non-subjective or objective things, but the identity in these two things which can be absolutely presented to us by the original construction of the inference mechanism of the self-consciousness.
例句 3：
谢林的《先验唯心论体系》把全部哲学表述为意识的发展，涵盖了从原始自我直观到理智直观、从理论哲学到实践哲学、从自然合目的论到艺术哲学发展的全过程，最后到达自然和精神的绝对同一性。——“从原始直观到天才直观——谢林《先验唯心论体系》之解读”，载于《云南大学学报（社会科学版）》2004年第1期