字词 | 假想实验(又作思想实验,理想实验,思维实验) |
释义 | 假想实验(又作思想实验,理想实验,思维实验)【英】suppositive experiment; thought experiment; ideal experiment译文来源[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:407. 定义假想实验又称“抽象的实验”或“思维上的实验”。它是人们在思维中塑造的理想过程,是一种逻辑推理的思维过程和理论研究的重要方法。假想实验虽然也叫做“实验”,但它同真实的科学实验是有原则区别的。真实的科学实验是一种实践的活动,而假想实验则是一种思维的活动,前者是可以将设计通过物化过程而实现的实验,后者则是由人们在抽象思维中设想出来而实际上无法做到的“实验”。但是,假想实验并不是脱离实际的主观臆想,首先,假想实验是以实践为基础的。所谓的假想实验就是在真实的科学实验的基础上,抓住主要矛盾,忽略次要矛盾,对实际过程作出更深入一层的抽象分析。其次,假想实验的推理过程,是以一定的逻辑法则为根据的,而这些逻辑法则,都是从长期的社会实践中总结出来的,并为实践所证实了的。在自然科学研究中,假想实验具有重要的作用。作为一种抽象思维的方法,假想实验可以使人们对实际的科学实验有更深刻的理解,可以进一步揭示出客观现象和过程之间的内在的逻辑联系,并由此得到重要结论。这在自然科学研究史上是不乏其例的,如关于原子结构的理论,没有各种原子模型,简直可以说不能建立原子结构理沦,建立原子模型就是借助了假想实验的方法,把原子与太阳系相比,将原子核比喻为太阳,电子比喻为行星,行星在万有引力的作用下在各自的轨道上绕太阳旋转,因而想象电子也是库仑力的作用下绕原子核旋转,建立了原子的行星模型。此外,量子论的建立也同假想实验密切相关。在电子力学中,海森堡用来测不准关系的所谓电子束的单缝衍射实验,也是一种假想实验(丁世学,易良红,1994:19)。 定义来源丁世学,易良红.假想实验在广义相对论中的作用[J].襄阳师专学报(自然科学版),1994(3). 例句1. 可以说,在马克思的理论研究史中,他没有一次不是在对一个专题、一个领域的资料进行全面系统地占有之后,并且在对其进行深入反复地思想实验之后,才会动笔写作。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009:201 1. It can be said that in the history of Marx’s theoretical study, never once did he begin to write on a subject or a field until he had gained a complete and systematic understanding of that topic and had conducted profound and repeated thought experiments. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 149. 2. 我们已然看到,放弃“论点”是如何困难,即使对于当今的马克思主义者来说也是如此,比如伍德,因为这样一来会使绝大部分的马克思主义历史成为问题;但是,在一场正是基于那些论点的权威性的革命的直接后果中,卢卡奇的思想实验非常可能使他陷入麻烦。——《后马克思主义思想史》,2011:117 2. We have seen how difficult it can be, even for present-day Marxists such as Wood, to give up the ‘theses’, since to do so calls into question most of Marxism’s history; but in the immediate aftermath of a revolution constructed on the authority of just those theses, Lukács’s thought experiment was only too likely to lead him into trouble. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 75. 3. 然而,阿多诺在他的时代是一个孤独的人物,而在诸如德里达那样的后结构主义者进行了各种不同的非同一性思维实验之后,巴斯卡能够拥有更多有接受力的听众。——《后马克思主义思想史》,2011:127 3. Whereas Adorno had cut a lonely figure in his day, Bhaskar can assume a more receptive audience after the various experiments in nonidentity thinking by poststructuralists such as Derrida. -Quoted from Post-Marxism: An Intellectual History, 2001: 82. 网络参考例句例句 1: |
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