美是生活论【英】

theory of beauty is life (an idea proposed by Russian literary critic; aesthetician and social theorist Nikolay Gavrilovich Chernyshevsky)

译文来源

[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：982.
[2] What Is to Be Done? via: http://www.librarything.com/work/113859

定义

俄国车尔尼雪夫斯基关于美的本质的理论。在《艺术和现实的审美关系》一书中提出。他认为“美是生活”，“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”。事物和现象之所以美，在于美客观地存在于现实世界，真正的美，最高的美属于客观现实生活本身，生活就是美的本质。这一定义是车尔尼雪夫斯基美学思想的唯物主义基础，他由此出发论述了美感，艺术美与现实美的关系，艺术的作用等重要美学问题（金炳华等，2001：982）。“美是生活”其侧重是指精神生活，是理想的精神生活赋干事物的一种特殊属性，是离不开具体物质的一种让会意识。客观事物本身无所谓“美”，是人的主体赋予了其“美”的属性。特别是人的主体情绪、爱好，也会直接影响到对“美”的认识，这就把“美”与“美感”划分开来了。“美”是物质生活与精神生活的总和，精神生活是“美’的主要内容；这种精神生活离不开具体的“物质”，是人的主体赋于事物的一种特殊性；“美”的本质就是事物与人之主体间的这种特殊关系；“美”的规律通过事物的线条、色彩、形态、位置的调配或音高、音长、音色、音质等的谐合，达到其和谐、自然、轻重比例适宜，给人以“美”的欣慰（刘和明，1993：76-77）。自然美、生活美、艺术美等无不体现人的这种主体本质，说到底是人在社会实践中所形成的一种社会意识，既离不开事物，又不是事物本身，是人赋予事物的一种特殊属性。

定义来源

[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.
[2] 刘和明.浅谈“美是生活”[J].延安大学学报，1993（3）.

网络参考例句

例句 1：
“深入生活”论是周扬在新的历史条件下对车尔尼雪夫斯基的“美是生活”论的继承与发展，但由于时代环境的影响和个人学力、价值取向等原因，周扬的“深入生活”论打上了深深的时代烙印，带有一定的局限性。——“从‘美是生活’到‘深入生活’——车尔尼雪夫斯基与周扬比较”，载于《安徽教育学院学报》2005年第5期

例句 2：
当代审美文化思潮有关“美是生活”的理解，已经出现了严重的分化；过分物欲化的审美生活理解，阻碍了我们对自由生活的想象。按照马克思的理想，“美是生活”，应该造就全面发展的人，只有全面发展的人才能创造“真正美的生活”。——“美是生活的真谛与物欲时代的精神现象批判”，载于《吉首大学学报(社会科学版)》2013年第5期

例句 3：
该节认为蔡仪对车尔尼雪夫斯基的人本主义美学观提出质疑是有价值的，但蔡仪从观念论角度对车尔尼雪夫斯基“美是生活”的观点、崇高与悲剧、自然美论、艺术与现实关系等各个方面所进行的批评却是值得商榷的。——《蔡仪美学思想研究》，山东大学博士学位论文，2011
It thinks that Caiyi has wrongly criticized Chernyshevsky’s “beauty is life”, theory of noble and tragic, theory of nature beauty, theory of the relation between art and reality, etc., on the metaphysic opinion.