| 字词 | 埃杜凯维奇（又作“阿伊杜凯维奇”） |
| 释义 | 埃杜凯维奇（又作“阿伊杜凯维奇”）【英】Kazirnierz Ajdukiewicz译文来源Kazirnierz Ajdukiewicz. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Kazimierz_Ajdukiewicz 定义埃杜凯维奇（Kazirnierz Ajdukiewicz，1890-1963），亦译“阿伊杜凯维奇”。波兰逻辑学家和哲学家，里沃夫——华沙学派代表人物之一。曾在德国哥廷根大学学习，1925——1938年任里沃夫大学和华沙大学教授。1938年任波兰科学院院士，科学院哲学和社会研究所逻辑学部主任。1953年任《逻辑研究》杂志主编。主要从事普通逻辑、数理逻辑和语义学的研究，他和卡尔纳普一起提出逻辑上的“宽容原则”和彻底的约定论（金炳华，冯契，2001：15）。埃杜凯维奇“认为逻辑和数学的基本命题是科学家对他们所使用的科学语言结构随意约定的产物，既不具有客观意义，又不具有内容，但具有“空洞的”意义。他的研究的出发点是语言和语言规则。认为谁如果不肯定每个正方形有四条边，那是因为他不理解“正方形”、“四边形”这些词。谁如果不承认矛盾原则，认为既可以是这样的，也可以不是这样的，这就说明他不理解“不”这个词。主张某种语言的法则总和不仅取决于经验，而且取决于这种语言的概念。这既是约定俗成的，也是任意的，其结果就是因袭主义。但因袭主义不产生相对主义，它既不产生现实主义，也不反对现实主义。主要著作有《论命题的意义》（1931）、《哲学入门》（1950）、《逻辑纲要》（1957）、《三个概念定义》（1958）等”（冯契，徐孝通，2000：679）。 定义来源[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001. 网络参考例句例句 1： |
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