公平的正义【英】
justice as fairness; fair justice
译文来源
[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2001:444.
[2] Justice as Fairness. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Justice_as_Fairness
[3] The ‘Fair Justice Act’ is neither fair nor just. via: http://www.al.com/opinion/index.ssf/2017/04/the_fair_justice_act_is_neithe.html
定义
美国罗尔斯对他所主张的正义观念的表述。具有两个层次的含义:(1)正义原则是在公平的条件下人们一致选择的,表示其正义理论的特征;(2)正义原则的基本内涵是公平地分配社会合作的利益和负担,表示其正义原则的平等主义特点。反对功利主义的正义原则,主张每个人均有一种基于正义的不可侵犯性,即使为了全社会的利益也不能加以侵犯。认为社会是人们或多或少自给自足的联合,他们在相互关系中承认某些行为规则具有约束力,并基本上按照这种规则行动。社会的行为规则是为了促进这一社会体系中的人的利益,这些人有利益一致的方面,也有利益冲突的方面,必须有确定的利益分配原则,这就是正义的原则。正义的原则有二:(1)公民自由平等的原则;(2)某些社会、经济上的不平等,只有在它们使每个人,特别是使最少得益的社会成员的利益得到补偿时,才是正义的,即差别原则。公平的正义是使这一社会中的每个人都接受同样的正义原则,并知道其他人也接受同样的正义原则,并且各种基本制度亦符合这些原则,一般人也知道它们符合这些原则。这种正义理论反对把正义看成一种制度或者看成主观的价值原则,而主张把它看成是探讨正义的更根本的基础(朱贻庭,2011:266)。
定义来源
朱贻庭.伦理学大辞典[Z].上海辞书出版社,2011.
网络参考例句
例句 1:
罗尔斯政治自由主义研究1971年,罗尔斯发表了《正义论》。《正义论》系统而严密,其“作为公平的正义”不但给予功利主义以彻底批判,同时也为自由主义提供了新的论证。它阐发出一种新式的自由主义,即平等的自由主义。——《罗尔斯政治自由主义研究》,吉林大学博士学位论文,2014
A Study on Rawls's Political Liberalism In 1971, “A Theory of Justice” was published, which is not only to take a thorough critique on utilitarianism, but also give a new argument to liberalism. A new kind of liberalism was elucidated, namely an egalitarian form of liberalism.
例句 2:
本文从罗尔斯的《正义论》出发梳理当代政治哲学中备受关注的正义问题。根据其哲学思路,罗尔斯试图建立起较为实用和系统的道德观和伦理观,而作为公平之正义论堪为典型。立足于公平之上的正义理论对于我们切身理解作为理性的、实践的、道德的、政治的人所具有的独特地位,和切实理解西方传统有关正义、善、自由等重大问题的要义,都具有十分重要的现实意义。——“‘作为公平的正义’如何可能?”,载于《学术探索》2014年第4期
Starting from Rawls'A Theory of Justice, this paper makes a review of the popular issue of justice in contemporary political philosophy. Based on his philosophy, Rawls tried to establish practical and systematic moral values and ethics, the most typical of which is justice as fairness. Theory of justice on the basis of the fair is of great realistic significance for us to under-stand the unique status of man as a rational, practical, moral and political being as well as the essence of the important issues of justice, goodness and freedom in the Western tradition.
例句 3:
在罗尔斯之后,诺齐克、桑德尔、阿玛蒂亚•森分别从“持有正义”理论、社群主义立场,以及能力、权利、发展与自由的关系等角度,展开对罗尔斯正义理论的批评和讨论。总结不同学者关于“