事实性【法】

facticité

译文来源

[1] 冯契，徐孝通.外国哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2000：489.
[2] Lukács, G. History and Class Consciousness: Studies in Marxist Dialectics [M]. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1968: 118.
[3] 卢卡奇.历史与阶级意识：关于马克思主义辩证法的研究[M].杜章智等译.商务印书馆，1996：186.
[4] Facticity. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Facticity#cite_note-Faktizit.C3.A4t-1

定义

亦译“散朴性”。法国萨特用语。指限制人的存在发挥其能动性的既定的东西。认为人并非生存于完全为自己所选择的境况中，自为存在总是与自在存在联系在一起，自为存在也总为世界以及它自己的过去所牵连，这种限制是人偶然遇到的，也是为人所不能理解的。这种事实性可以包含一个人所处的自然条件、社会背景、人的具体经历、身体条件、财产状况、地位高低、能力专长等。人不能规定这些事实性，而是处于事实性中。自我为事实性所设定，不能随心所欲地否定或不理睬，也不能离开这些事实性而设计自己的可能性。认为事实性来源于自在存在的偶然性和荒谬性，但自由与事实性是互相依赖的，事实性正是自由所要去选择或虚无化的对象，也只有通过自由的虚无化才能发现事实性（冯契，徐孝通，2000：489）。整体的人的存在是存在、自为和价值或理念之间的内在否定关系。由于自为本身既是三者之一又是这种内在否定关系，而且它为这种内在否定关系负责，所以，对自为来说，不管以何种方式，三种存在的显现总是可能的。如果三者分别以孤立的形式显现出来，自为将不可避免的陷入自欺。萨特的作品描述了大量的以孤立形式显现的各种存在，更是提出了自欺的表现是孤立的事实性（汪帮琼，2004：45）。在《存在与虚无》一书中，他指出：“应该选择并考察一种被规定的态度，这种态度本质是属于人的实在的，而同时又象意识一样不是把它的否定引向外部，而是把它引向自身。这种态度在我们看来应该就是自欺”（萨特，1987：83）。萨特认为这种自欺的根源在于人的存在的双重性质：散朴性和超越性。人的实在的这两个方面真正说来是而且应该是能够有效地调和的。但是自欺既不想以综合来调合它们也不可能以此来克服它们。对自欺来说，关键在于保存它们的区别来肯定它们的同一。从散朴性出发看待自己，使自己成为自在。萨特用第一次与男人约会的妇女这个例子来说明：一位初次赴约的女子，她一味迷于对方的恭谦、赞美中，对方抓住了她的手，她也毫不反对，她宁愿忽略对方抱有的意图，不愿深究行为本身的性欲本质。在这个时刻，身体和心灵的分离就完成了；她的手毫无活力地停留在她的伙伴的温暖的手之间；既不赞成也不反对象一个物件一样。存在主义者曾借口把马克思主义与存在主义相结合而大肆鼓吹以“我”即“主体”为中心，强调人的“散朴性”（facticité）。阿尔都塞则根据巴黎结构主义“主体移心化”的观点，提出与存在主义对立的反人道主义的论点。他指出，必须把人的哲学神话打得粉碎，在此绝对条件下，才能对人类世界有所认识。

定义来源

[1] 冯契，徐孝通.外国哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2000：489
[2] 汪帮琼.萨特本体论思想研究[D].复旦大学外国哲学，2004.
[3] 萨特.存在与虚无[M].陈宣良等译.三联书店，1987.

例句

1. 看清了这一点，阿多诺就明确了一种信念：他所主张的辩证法绝不再是一种“不管如何变更都必须坚持的支撑性结构”，说过一点，在哲学前提上，他不会走到黑格尔、海德格尔的相反一面，重新去“设定另一种彻头彻尾的‘第一'——不是绝对的同一性、存在、概念,而是非同一性、存在者、事实性”。——《文本的深度耕犁：后马克思思潮哲学文本解读》，2007：21

1. 

2. 很清楚，这一体系化的原则和对任何一种“内容”的“事实性”（Tatsächlichkeit） 的承认（这一内容——原则上——是不能从形式的原则中推导出来，因此只能被当作事实而加以接受）必定是不能统一的。——《历史与阶级意识：关于马克思主义辩证法的研究》，1996：186

2. 

3. 实际上，对数学方法来说，任何一种既定内容的非理性都只是一个推动，推动它要改造和重新解释那个形式体系(迄今为止的那些关系是借助于这个形式体系而创造出来的）。这样一来，乍看起来呈现为是“既定的”内容就呈现为是“被创造出来的”；这样一来，事实性就化为必然性。——《历史与阶级意识：关于马克思主义辩证法的研究》，1996：187-188

3. 

网络参考例句

例句 1：
具体而言，两种媒体中都有词汇性预设、存在性预设、结构性预设和文化预设以及非事实性预设，但是没有发现事实性预设和反事实性预设。——《酒类广告中的预设及其功能》，山西财经大学硕士学位论文，2014
Specifically, existential presupposition, non-factive presupposition, structural presupposition, lexical presupposition and cultural presupposition have been found in the both the TV advertisements and the Internet-based video advertisements.

例句 2：
哈贝马斯把法律的事实性与规范性之间的辩证法作为考察的方法。在日益严重的合法性危机形势下，宗教神学、形而上学世界观早已不再作为整合社会的方式，而法律则成为社会整合方式的必然选择。——《商谈、法律和社会公正》，复旦大学博士学位论文，2012
At the same time, habermas put the dialectics between the facts and norms in law as the method Of investigation.Under the increasingly serious legitimacy crisis circumstances,because the theology of religions, the metaphysical world views have not qualified for the mode of social integration, the modern law has become the inevitable choice.

例句 3：
第二章梳理了大陆刑法学界对于占有概念的研究经历了由事实性、规范性到事实性与规范性并重的发展历程，这体现出了刑法上占有概念正在逐步向民法靠拢的趋势。——《论刑法中的占有》，华东政法大学硕士学位论文，2015
The chapter two introduces the development process of possession, from the nature of objectivity or the nature of subjectivity to both in equal value, which indicates the trends that possession in criminal law is absorbing elements from civil law.