太阳喻【英】
the Analogy of the Sun
译文来源
Analogy of the sun. via:
https://en.wikipedia.org/wiki/Analogy_of_the_sun
定义
太阳喻是柏拉图用来说明最高的“善的理念”时运用的一个重要的隐喻。柏拉图在《理想国》第六卷用“太阳”来比喻它。太阳孕育了万物，使万物得以生长繁衍，而“善的理念”是一切事物的“原因”，是知识和真理的原因，是最高的知识，是其他一切知识的源泉，智慧、勇敢、节制和正义的知识从它演绎出来，也只有从它演绎出来才能是有用和有益的（张学强等，2009：82）。柏拉图认为理念是事物的本原，而最高的理念是善，善统摄所有的理念。善是认识一切对象的根源，是理念世界的最高目的（王彩蓉，2012：29）。太阳是万物生长之源，是光线和视觉能力之源，“不仅使看见的对象能被看见，并且还使它们产生、成长和得到营养”（柏拉图，1986：267）。而善作为万物存在之本，也是真理和认识的源泉；以太阳喻善，就是说万物源于善的理念并追求善的完满（刘海娟，2013：37）。“善的理念”就像太阳一样，是“给予知识的对象以真理、给予知识的主体以认识能力的东西”（柏拉图，1986：267），使事物的本质得以彰显，使灵魂的认识能力得以实现。
至于什么是善，柏拉图并未直接给出定义，而是把太阳比喻为善的儿子，从而探讨了善的内涵、本质以及特性。柏拉图指出，太阳是神，“太阳本身不是产生的，”而是先天地万物的存在。而“眼睛最是太阳一类的东西”，“它最象太阳”；“太阳一方面不是视觉，另一方面是视觉的原因，又是视觉所看见的结果”。而“我们所说善在可见世界中所产生的儿子——那个很像它的东西——所指的就是太阳，太阳跟视觉和可见事物的关系正好象可理知世界里面善本身跟理智和可理知事物之间的关系一样”（柏拉图，1986：266-267）。也就是说，“太阳之光使眼睛审视种种事物的形态而获全貌，而善使理智穿透感性认识的模糊而达真理”。这是因为，“观察物象需要眼睛，认识事物需要理智；眼睛在光线流射中产生功能，理智在探索知识中发挥作用；太阳作为光源，把黑暗变成光明，将万物大白于天下；而善作为知识的本体，引导理智不断探索，使人对事物的认识从模糊感性认识走向澄明的理性认识”（刘海娟，2013：36）。
定义来源
[1] 张学强,郭文博.《理想国》中三大“隐喻”的教育涵义[J].当代教育与文化，2009（05）.
[2] 王彩蓉.柏拉图理想国的理念论解读[J].山西大同大学学报（社会科学版），2012（06）.
[3] 柏拉图.理想国[M].郭斌和，张竹明译.商务印书馆，1986.
[4] 刘海娟.试论柏拉图教育本质观的证成逻辑——以《理想国》的隐喻为线索[J].教育学术月刊，2013（09）.
网络参考例句
例句 1：
洞穴喻象征着何谓灵魂转向，戒指喻象征着灵魂为何转向，太阳喻象征着灵魂转向何方，线段喻象征着灵魂如何转向，这一完整的线索使得其教育的本质统一在灵魂转向的技艺之中，从而形成柏拉图教育本质观的系统合理的证成逻辑，也为我们现今思考教育问题提供经典文本的证成思路。——“试论柏拉图教育本质观的证成逻辑——以《理想国》的隐喻为线索”，载于《教育学术月刊》2013年第9期
The metaphor of the cave indicates what the soul conversion is; the metaphor of the ring indicates why the soul conversion is; the metaphor of the sun indicates where the soul conversion is; the metaphor of the line indicates how the soul conversion is. So the complete clue about the education essence is unified in the art of the soul conversion, from which we can draw inspiration about Plato’s scientific and reasonable logic of Justification in his view of education essence, and which also provides the justification into thoughts on classic texts when we think about the education problems.
例句 2：
《理想国》是柏拉图教育思想的集中体现，书中作者通过三个著名的隐喻阐明了他精心设计的宏大的教育体系：“太阳”喻阐明了教育的终极目的，即认识并拥有最高的“善的理念”；“线段”喻阐明了教育的形而上学前提，即灵魂认识最高的“善的理念”的可能性；“洞穴”喻阐明了教育的艰辛历程，即灵魂完成转向并不断向上，追求最高的“善的理念”的过程。而且，正是这些美妙的隐喻使我们领略了柏拉图教育思想特有的理想情怀与人本精神。——“《理想国》中三大‘隐喻’的教育涵义”，载于《当代教育与文化》2009年第5期
Plato’s education thoughts is mainly expressed in the republic. With three famous metaphors, the author clarify his grand, well-designed education system in this masterwork: the metaphors of the sun clarify the ultimate goal of education, that is the knowing an