字词 | 因明学 |
释义 | 因明学【英】tsema; hetuvidya (Sanskrit for Buddhist logic)译文来源[1] Hetuvidya. via: http://www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/Hetuvidya 定义古印度佛教与藏传佛教中关于逻辑学(即比量推理)与方法论的学问。因指推理的根据,明即通常所说的学术。因明约萌芽于公元6世纪,传说它的创始人是恶波义陀·乔答摩(我国古籍译作“足目”)。最早关于因明的著作是《正理经》。《正理经》分五卷,其中相当多的篇幅是谈逻辑方法和辩论术的,所以窥基《因明入正理论疏》说:“劫初足目,创标真似。”所谓真似者,即因明之概括,因为因明学讲的主要是论式的正确(真)与错误(似)(沈剑英,1985:9)。因明学是学习佛法的基础。古印度,把学问有一个简单的分类,称为五明,一是声明,就是关于语法、语言的学问;二是工巧明,就是建筑、设计之类的;三是医方明,相当于现在的医学、药学,医学、药学严格来说,虽有联系,但应该是分着的,不过一般人都不分,通称为医药学;四是因明,就是关于思维、论证的学问;五是内明,就是佛教的义理(刚晓,2013:129)。佛教更说,菩萨以通五明而成就,作为一个菩萨,这五明都得懂,当然了,这只是一个目标,通一明你就是了不得的大师。因明这个名称是后来佛教古因明家起的。因明虽创自正理派,但在它的发展过程中受佛教哲学家的影响很大。因之因明有古、新之分。佛教法相宗大师陈那以前的因明主要取五支作法,属于古因明系统;自陈那创立三支作法后,新因明就逐步代替了古因明。新因明的代表著作有陈那的《因明正理门论》、商羯罗主的《因明入正理论》等。上述的陈那和商羯罗主的两部因明论著,在我国有玄奘译本,系我国通行的新因明范本(高清海,1988:255)。 定义来源[1] 沈剑英.因明学研究[M].东方出版中心,1985. 网络参考例句例句 1: |
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