唯武器论【英】

the theory holding that “weapons decide everything”

译文来源

Mao Tse-tung. Selected Works of Mao Tse-tung (Vol. 2) [C]. Peking: Foreign Languages Press, 1965: 143.

定义

主张战争胜负最终决定于武器优劣的机械论观点。历史上许多侵略战争的发动者，常常仗着一两件新式武器恐吓讹诈对方。在20世纪30年代，日本帝国主义发动全面侵华战争之际，国民党内一部分人也认为，“中国武器不如人，战必败”。毛泽东指出：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的”（毛泽东，1991：469）。“原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器”（毛泽东，1991：1195）。古今中外战争史上曾出现的许多弱胜强、少胜多、小胜大、劣胜优的战例，都证明唯武器论是战争问题中的机械论。但不能因此认为武器是不重要的。在现代战争中，武器起着比以往任何时代都更重要的作用（金炳华，2003：284）。作为构成武器的物，就其自然属性来说，它们并没有优劣之分，也更谈不上“代差”。硅片就是硅片，钢铁就是钢铁，其原子结构和物理性质是不会随意改变的。以硅片武装起来的军队之所以能打败以钢铁武装起来的军队，并不是因为硅片本身具有比钢铁更优秀的物理属性，而是因为使用硅片制造的武器中固化了更多人类最新的智慧和力量，包含了比使用钢铁制造的武器更多人的特性。是人改变了物，将敌对双方人与人之间的知识、观念和智慧的“代差”转移到了物上，使物与物之间、武器与武器之间形成了作战性能上的优劣，产生了战斗力的“代差”。武器是物的属性与人的属性的统一。人们在任何时候都不应割裂武器的两重性，抛开武器属人的本质来谈武器发挥的作用（张煜，2011：88）。在任何时候，讲人是战争胜负的决定因素，都不忘记武器中包含着物的因素；讲武器是战争胜负的重要因素，都不忘记武器的属人本质。只有这样，才能真正坚持马克思主义的唯物辩证法和历史唯物论，才能确立真正的马克思主义的战争观。

定义来源

[1] 毛泽东.毛泽东选集（第二卷）[C].人民出版社，1991.
[2] 毛泽东.毛泽东选集（第四卷）[C].人民出版社，1991.
[3] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.
[4] 张煜.深入认识和把握人与武器的辩证关系[J].军队政工理论研究，2011（06）.

例句

1. 这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。——《毛泽东选集（第二卷）》，1991：469

1. This is the so-called theory that "weapons decide everything", which constitutes a mechanical approach to the question of war and a subjective and one-sided view. Our view is opposed to this; we see not only weapons but also people. Weapons are an important factor in war, but not the decisive factor; it is people, not things, that are decisive. The contest of strength is not only a contest of military and economic power, but also a contest of human power and morale. -Quoted from Selected Works of Mao Tse-tung (Vol. 2), 1965: 143.

2. 我们队伍中的唯武器论，单纯军事观点，官僚主义、脱离群众的作风，个人主义思想，等等，都是资产阶级的影响。对于我们队伍中的这些资产阶级的东西，也要像打扫灰尘一样，常常扫除。——《毛泽东选集（第四卷）》，1991：1032

2. The theory that "weapons decide everything", the purely military viewpoint, a bureaucratic style of work divorced from the masses, individualist thinking, and the like—all these are bourgeois influences in our ranks. We must constantly sweep these bourgeois things out of our ranks just as we sweep out dust. -Quoted from Selected Works of Mao Tse-tung (Vol. 4), 1961: 22.

3. 要不要抗日？一派人是唯武器论，说中国的枪不够，不能抗；另外一派人说不怕，还是人为主，武器不如人，还是可以打。后头接着来的解放战争，也是经过辩论的。——《毛泽东选集（第五卷）》，1977：443

3. To resist or not to resist Japan? One school preached the theory that weapons decide everything. China, they said, was short of arms and so could not resist Japan. Another school said that need not cause fear, for after all people were primary, and though inferior in arms we could still put up a fight. The War of Liberation that followed was preceded by debates. -Quoted from Selected Works of Mao Tse-tung (Vol. 5), 1977: 460.

网络参考例句

例句 1：
从心理层面看，官兵普遍信仰弱化，加上传统文化中的消极因素和现代唯武器论的影响，战斗精神生成的内在动力严重不足。——“论战斗精神的培育：问题与对策”，载于《井冈山大学学报》2016年第4期

例句 2：
“全面、辩证地认识人与武器的关系，必须把握武器的物的属性和人的属性。武器的两重性既说明了人是战争胜负的决定性因素，也回答了武器在战争中具有重要作用的根本原因，对于澄清“唯武器论”、“唯意志论”等错误观点和模糊认识具有重要意义。”——“深入认识和把握人与武器的辩证关系”，载于《军队政工理论研究》2011年06期

例句 3：
濒临绝境的国民党政府不得不放弃惯常的“唯武器论”，转而反思土地政策等诸多政治问题，并意图模仿解放军的拥军优属策略。——“最后的挽歌：国民党军队覆灭之际的政治工作（1948～1949）”，载于《江海学刊》2014年04期