突变（又作质变）【英】

catastrophe (theory); qualitative change; change in quality; abrupt change; mutation

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：258，259，380.
[2] via: http://dict.cnki.net/dict_result.aspx?searchword=%u7A81%u53D8

定义

突变，即“质变”。与“量变”相对。指事物根本性质的变化，即渐进过程的中断，从一种质态向另种质态的突变即飞跃。事物运动的本状态之一。人们对事物质变的认识是逐步深化的。古希腊哲学家早在探讨世界始基和运动变化的过程中，就已提出了质变的思想。米利都学派的哲学家们，曾从同角度阐述了物质由一种状态向另一种状态的转化。原子论唯物主义者用量的不同作为事物质的差异的原因，恩培多克勒和德谟克里特的著作中包含有不同量的物质结合能引起事物质态变化的猜测。亚里士多德关于四种元素（水、汽、火、土）按照不同比例结合构成世界万物，包含有对量变引起质变的朴素猜测。近代英国F.培根在他的物质结构学说和认识论中，表现出质变由量变引起的思想。德国莱布尼茨却把量变与质变形而上学地割裂开来，否认自然界的飞跃。法国狄德罗阐述了量变引起质变的思想，批判“太阳底下无新事物”这种否认事物质变的偏见。霍尔巴赫认为，事物从产生到消亡，从坚固到解体，是由不显著的变化引起的，从逐渐不显著变化会过渡到显著的变化。还认为事物量变和质变都是由事物本质和运动决定的。德国黑格尔对质变有极为深刻的论述。他从质和量是相互依存的见解出发，认为事物单纯量的变化达到一定“交错点”时就会发生质变。但黑格尔是在唯心主义基础上论述关于质变的思想的。辩证唯物主义真正揭示出质变的根源、特征以及质变和量变的关系。认为质变是事物内部矛盾引起的，是量变发展到一定程度的必然结果。当事物内部的矛盾斗争激化、双方力量对比的结果使基本矛盾双方主次地位发生根本变化，原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为主要方面时，一事物就转化成另一不同质的事物。质变在事物发展中具有重要地位，经过质变旧事物才会灭亡，新事物才会产生。它是事物发展的决定性环节，也是造成世界上千差万别的事物及其丰富个性的根据（金炳华，2003：258-259）。将质变与量变规律截然分开，甚至各不相干、相互截然对立的观点是荒谬的。相互依存的对立面每时每刻都不能裂开独立。应当肯定，质变与量变既严格区别又直接联系。用矛盾关系的论述说，两者既相互对立又相互依存，既相互斥又相互渗透，既不同一又同一（段士云，1989：20）。贯穿质量互变纵横交织过程的根本辩证关系是对立统一关系。我们在将它们对立起来，以把握两变的鲜明区别时，又要把它们同一起来，以把握两者的整体内在联系，了解其矛盾关系的同一性。

定义来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z]. 上海辞书出版社，2003.
[2] 段士云.论质变与量变的同一性[J]. 西师范大学学报(哲学社会科学版)，1989（4）.

例句

1. 大量依据恩格斯的后期著作和列宁的《唯物主义和经验批判主义》，把辩证法（斯大林把它与形而上学对立起来）界定为这样一种看法：自然界的一切现象都是互相联系的，一切现象都处在运动的状态中；运动可能突变，而且量变引起质变；最后，矛盾是一切事物所固有的。——《马克思以后的马克思主义》，2008：138

1. Leaning heavily on Engels’s later writings and on Lenin’s Materialism and Empiriocriticism, the dialectical method (which Stalin contrasted with metaphysics) was defined as the view that all phenomena in nature were interconnected, that all phenomena were in a state of movement, that movement could be abrupt and changes in quantity give rise to changes in quality, and finally that contradiction was inherent in all things. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 148.

2. 面临这样一种社会，还有变革的希望吗？马尔库塞在其著作的开头便讲道，他在两个矛盾的假设之间摇摆不定：第一个是，发达的工业社会在可预见的未来有能力遏制质变；第二个是，存在着打破这种遏制和使社会突变的种种力量和倾向。《单向度的人》通篇强调的是第一种倾向。第二种倾向出现的可能性，仅仅在该书的结尾才极其简要地提到。这第二种倾向将不得不有赖于那些生存在“民主进程”之外的人们，即“受社会排斥和不受欢迎的下层人、其他种族和肤色的被剥削者和被压迫者，以及失业者和不能被雇用的人们”。——《马克思以后的马克思主义》，2008：283-284

2. In the face of such a society, what hope was there for change? Marcuse stated at the beginning of his work that he vacillated between two contradictory hypotheses. The first was that advanced industrial society was capable of containing qualitative change for the foreseeable future; and the second that forces and tendencies existed which might break this containment and explode society. Through One Dimensional Man the emphasis was on the first tendency. The possibility that the second tendency might come to the fore was only raised very briefly at the end of the book. This tendency would have to be based on those who existed outside the ‘democratic process’: ‘the substratum of the outcasts and outsiders, the exploited and persecuted other races and other colours, the unemployed and the unemployable’. -Quoted from Marxism after Marx: An Introduction, 1998: 298.

网络参考例句

例句 1：
转型时期社会矛盾的主要特征表现在矛盾的广泛与复杂，矛盾的缓解与激化，矛盾的量变与质变。——“和谐社会视野下多元化社会矛盾化解机制研究”，载于《江苏警官学院学报》2010年第6期
The conflicts during this period are characterized by extensiveness and complexity, alleviation and intensification, quantitative change and qualitative change.

例句 2：
争哲学是关于事物质变的哲学,是革命党用以指导革命斗争的哲学;和谐哲学是关于事物量变的哲学,是执政党用以指导和平建设的哲学。——“毛泽东与和谐哲学”，载于《淮海工学院学报》2008年第1期
The fighting philosophy is one of qualitative change with which the revolutionary party directs its revolution, while the philosophy of harmony is one of quantitative change with which the ruling party directs its construction in a peaceful society.

例句 3：
“和谐社会”是一个由量变到质变循序渐进发展的社会。——“‘和谐社会’的唯物辩证法”，载于《河北工程大学学报（社会科学版）》2008年第4期
The Harmonious Society should be the society that from the quantitative change to the qualitative change and its path is winding but future is bright.