社会行为主义【英】

social behaviourism

译文来源

金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：1256.

定义

社会行为主义是米德哲学的重要概念。他在《心灵、自我和社会》等著作中有所阐述。《心灵、自我和社会》是米德讲授社会心理学30年心血的结晶，是其思想的精华所在。解读这一著作“将给人们提供一条进入米德的理智世界的自然通道”（莫里斯，1992：1）。米德的行为主义不同于华生的行为主义，华生认为，要科学的理解人就必须放弃一切不能从外部观察的概念，唯一正确的方法就是研究行为。米德也认为心理学的任务是通过研究人的行为来解释心理活动，但不是相反。二者共同之处，就是决意把行为的来龙去脉前后关联，而不是把独立存在的心灵作为心理学研究的出发点（J.A.舍伦伯格，1987：48）。他深受达尔文进化论的影响，赞成机能主义心理学和行为主义心理学的见解，不同意行为主义的许多粗浅见解，认为不能因为反省说不能被经验检验就把它视为非存在的现象。米德试图拓宽行为主义的范围，使之包括反省地观察到的意识现象。在他看来，只有把刺激与反应看作交际的某些方面时，它们才是有意义的。同时，人们不能脱离开行为产生的社会进程去研究刺激反应问题。机体是有目的地选择各自的刺激。机体与环境相互决定，心灵正是从这一交相作用中产生的。行为产生于一个交际过程中。行为的实现阶段的重要部分构成了一个手势。手势是使得别的个体了解既定有机体的意旨的准备活动。基本的情境是手势的交谈，在这个情境中，属于第一个单独个体的手势引起了第二个个体的准备性的运动，第二个手势反过来又刺激了第一个个体，在这个层次上，不可能产生交际，任何一个有机体都意识到它自已的手势对别的有机体的影响，所以手势是无意义的。要想产生交际，每一有机体都需要了解别的有机体对它的行为有什么反应，只有在这时，手势才是有意义的符号。交际还是以这样的事实为基础的：行为是暂时地组织起来的。在行为的初始阶段，行为的后果就出现在人们的想像之中并且控制着进行着的运动的本性。人们通常具备了几套可供选择的方法去完成某一业已开始的行动。既然行为的后果控制着运动的过程，那么机体可以根据需要选择其中的一种方法来行动。在这种情况下，理性行为就是可能的了。在机体使用意义的符号的地方，别的个体的地位就控制着正在进行着的活动。在完成社会活动之前，我们要预料别的个体的反应。既然我们的行为是临时组织起来的，那么别人的作用可能会使得我们改变初衷，选择新的行为进程。米德进一步认为，心灵是机体所具备的能力，使它能够意识到别的机体在其进行着的行为中所扮演的角色。从反射的角度来说，人反思自己的能力是人的心灵能在社会进程中起作用的必要条件。经过反思，社会行为被纳入个体之中，并且改变了个体正在进行着的行为。米德认为，人们还没有从事外在活动之前，就内在地进行着社会的活动。米德将这内在的角色称作“受格我”。每一个机体都有一个“主格我”，即自发性的能力。当个体对于“受格我”的反应产生了变化时，“主格我”就表现出来了。个体性和独创性产生于“主格我”和“受格我”之间的内部的交谈。“主格我”与“受格我”的内在互相作用就构成了反省和思维活动（社会行为主义.via：http://epub.cnki.net/kns/brief/defaul

定义来源

[1] 莫里斯.心灵、自我与社会[M].赵月瑟译.上海译文出版社，1992.
[2] J.A.舍伦伯格.社会心理学的大师们[M].辽宁人民出版社，1987.
[3] 社会行为主义.via：http://epub.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx.

网络参考例句

例句 1：
米德在社会心理学领域，基于社会行为主义的基本立场，以进化论为依托，提出了一种从社会秩序出发的研究方法，成功地分析了语言的机制。——“米德的‘符号互动论’解义”，载于《吉林大学社会科学学报》2014年第5期
In the field of social psychology, Mead was concerned with a methodology researching social orders based on social behaviorism and the theory of evolution. He made a successful analysis of the mechanism of language. His focus on the communication in changing social life is self-evident in his theory.

例句 2：
莫里斯符号学思想以米德的社会行为主义为理论框架，并合理地吸收了其符号互动论观点；他们二人都承认语言符号的普遍性，并用相似的符号学方法证明了这一点；米德的“扮演他人角色”和“表意规约符号”等概念对莫里斯的符号学思想产生了特别的影响。——“米德对莫里斯符号学的影响”，载于《西南交通大学学报（社会科学版）》2011年第5期
Present semiotic studies seldom deal with Mead’s influence upon Morris’ semiotic ideas from the historical and dynamic angles. Based on Mead’s social behaviorism, Morris’ semiotics made use of Mead’s semiotic interactionism. Sharing the idea of the universality of linguistic signs with Mead, Morris’ semiotics benefited a lot from Mead’s notions of “taking the role of others” and “significant symbols”.

例句 3：
人是“符号的动物”。基于人的这一社会性本质，米德从社会行为主义的立场出发，深入探讨心灵、自我与社会及其内在统整关系，建构起符号互动理论大厦。——“米德符号互动理论的教学意蕴”，载于《教育理论与实践》2017年第7期
Human kind is “symbolized creature”. Based on this social essence of mankind, Mead explores mind, self, society and their integrated relationships from the perspective of social behaviorism.