霍米亚柯夫【英】

Aleksey Stepanovich Khomyakov

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：726.
[2] via: https://en.wikipedia.org/wiki/Aleksey_Khomyakov

定义

霍米亚柯夫是俄国宗教哲学家、政论家，斯拉夫派诗人。1822年在莫斯科大学获副博士学位，1822—1829年期间服兵役，1856年在彼得堡科学院任通讯院士。霍米亚柯夫主张通过改良途径消灭农奴制，维护君主专制。他在与莱蒙托夫发表《祖国》一诗中，指出俄罗斯的伟大在于人民的温顺和对东正教的虔信，沙皇统治集团的御用文人也借爱国主义来炫耀他们的文治武功，提出了自己对祖国的“奇异的爱情”，把祖国美好的大地和勤劳的人民视为祖国概念的真正内涵，表现出他想了解和接近人民并休戚与共的强烈愿望。在哲学上，霍米亚柯夫“提出聚合性，用它来论述基督教教会、人、社会以及认识和创造过程的本质。他认为存在的东西和被爱的精神力量聚合为自由的有机的统一。这一“聚合性”概念后成为俄国宗教哲学中的“普遍统一”观念的基础之一。他主张“自由的理性”(即上帝)是一切存在物的始源，认为思维不可能是物质过程的结果，思维是一种不依赖于其他东西的、独立的本源。霍米亚柯夫反对辩证法思想，把自然现象和社会现象的矛盾性说成是事物内部的二元性，认为合理的统一并不需要二元性的因素。同时对西欧哲学中的唯理论持批判态度，他认为只有用整体精神才能认识真理和现实”（金炳华，2003：726）。霍米亚柯夫主要著作有《世界史札记》(1860)等。

定义来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

网络参考例句

例句 1：
当时，俄国存在着三种思想派别：一是西化派或称现代化派，以赫尔岑、别林斯基为代表；二是保守的国粹派，这是官方的国家教条，以科门也柯夫、伊凡·契里夫斯基等人为代表；三是斯拉夫派，其代表人物有作家和理论家霍米亚柯夫、作家阿克萨柯夫兄弟和政治作家伊凡·基列耶夫斯基等人。——“反现代化思潮中的斯拉夫主义”，载于《马克思主义与现实》1997年第1期

例句 2：
不过，人的认知取向应该有不同的定位，所以同一个概念信息在人脑中激活的信息系统会有所不同，用语言输出的信息自然也会有所不同，这就是为什么在关于“祖国”的主题上会出现诸如同莱蒙托夫同时代的斯拉夫派诗人霍米亚柯夫的那种“世俗的爱”。——“诗学体现说的认知语言学验证及其价值分析”，载于《天中学刊》2007年第3期

例句 3：
俄罗斯应该向哪里去？从十九世纪的霍米亚柯夫和赫尔岑，到今天的索尔仁尼琴和萨哈罗夫，“斯拉夫派”和“西欧派”一直为此争论不休。——“格式化，异化”，载于《读书》1999年第10期