社会存在物【英】

social being

译文来源

Lukács, G. History and Class Consciousness: Studies in Marxist Dialectics [M]. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1968: 237.

定义

社会存在物，同自然存在物相对，指具有社会属性的人。社会存在物是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的概念。社会存在物概念是马克思对费尔巴哈的“类存在物”概念的改造。马克思指出，人“作为个人的存在在何种程度上同时又是社会存在物”（马克思等，2002：297）。马克思从人的生产劳动引申出人的社会性，指出在生产劳动过程中，人们相互依赖、互为补充，人的劳动是社会性的活动，人的类本质即社会本质是由人们改造自然界的劳动所决定的（李淮春，1996：561）。同时，马克思也注意到了资本主义私有制条件下的劳动是一种异化劳动，它使人的社会性受到扭曲，“人作为社会存在物所处的领域被降到人作为单个存在物所处的领域之下”（马克思等，2002：185）。马克思提出，要恢复本来意义上的人的社会本质，就要对私有财产和异化劳动进行扬弃。社会存在物这一概念旨在强调人的自然存在也具有社会存在的性质，人的个人存在是以他人的存在和社会存在为前提的。尽管马克思阐述的人作为社会存在物所具有的社会性或社会本质，是指理想劳动状态下的理想社会关系，但由于马克思把人看作是劳动的产物，看作社会存在物，因而马克思对人的本质的界定与费尔巴哈的自然主义存在差别（李淮春，1996：561）。

定义来源

[1] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第三卷）[M].人民出版社，1995.
[2] 李淮春.马克思主义哲学全书[Z].中国人民大学出版社，1996.

例句

1. 正是随着资本主义实行所有关系的真正社会化，这里的一种自我认识，即人作为社会存在物的真正而具体的自我认识，才成为可能。而这不但仅是在这种意义上，即过去不发达自科学不能认识这种即使在过去也已存在的事实，例如一清二楚的是，哥白尼天文学即使在哥白尼之前也是正确的，只是当时还没有被认识到。——《历史与阶级意识：关于马克思主义辩证法的研究》，1996：322

1. To the degree to which capitalism carried out the socialisation of all relations it became possible to achieve self-knowledge, the true, concrete self-knowledge of man as a social being. And this not merely in the sense that earlier, undeveloped thought had been unable to grasp this fact (which existed then also, just as it is clear that Copernican astronomy was true before Copernicus but had not been recognised as such. -Quoted from History and Class Consciousness: Studies in Marxist Dialectics, 1971: 237.

网络参考例句

例句 1：
文章从人的存在、人的理想和人的实现三个方面比较分析了孟子人学和马克思人学的异同：在人的存在方面,从广义上讲,孟子和马克思都认为人是自然存在、社会存在和精神存在的统一；从狭义上讲,孟子认为人在本质上是一个道德的社会存在物,马克思认为人是由生产关系所决定的社会存在物。在人的理想方面，孟子人的理想是追求道德人格的完善,马克思人的理想是全面发展和自由个性。——《孟子人学对中国化马克思主义人学建构的意义》，浙江师范大学硕士学位论文，2009
This Thesis makes a comparison of Mencius’ Humanology between Marx’s Humanology from three aspects: in the aspect of the existence of human being, Generally speaking, both Mencius and Marx point out that human being is a unity of natural existence, social existence and spirit existence; narrowly speaking, Mencius deems that human is a moral animal while Marx regards human as a social being which is determined by production relationships. From the angle of aspirations of humanity, Mencius seeks the perfection of human moral, while Marx pursues the inclusive development and free development of individualities.

例句 2：
人是社会的存在物，因而人的劳动也必然是社会性的劳动，劳动产品总体上也理当属于整个社会。——“异化劳动理论的几个相关问题——从差异角度分析”，载于《湖南师范大学社会科学学报》2012年第4期
Human being is a kind of social being, accordingly human’s labour must be social labour and products of labour as a whole should belong to the whole society.

例句 3：
人作为类存在物，是自然存在物和社会存在物的统一体；人作为群体存在物,是自然共同体和社会共同体的统一体；人作为个体存在物，是肉体和灵魂的统一体。——“人的存在、本质和解放的三重性”，载于《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》1998年第12期
The people are a unity of natural being and social being. As a group bei