倾向—潜在性 【英】

tendency-latency

译文来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：956.

定义

恩斯特·布洛赫哲学用语。布洛赫把一切事物都描述为尚未完成的过程，那么这一过程是什么力量在驱动呢？这里涉及到他提出的一个新概念，即“倾向—潜在性”。其中“倾向”是指物质在运动中的能量的扩张，像莱布尼茨一样，布洛赫没有把“倾向”理解为一种被动的趋向，而是理解为一种能量不断向前向外扩张的能动的态势。“潜在性”指物质潜在的隐德莱希，即潜藏在物质内部的目的。“倾向—潜在性”表明，世界充满了作为倾向扩张的尚未完成的东西，它作为过程有一个明显自己目的的基本倾向（俞吾金等，1990：250）。布洛赫认为，“倾向潜在性”主要表现在人类历史中。人生活在这个世界上是受种种需要驱动的，如生理上的需要（饥、渴、性等）、情感上的需要（艺术、宗教等）、求知的需要（各种科学、哲学等）。尽管过程中的“此刻”被包裹在黑暗之中，可是，“倾向—潜在性”总是以“需要”的形式驱迫人打破“此刻”的黑暗，去寻求前面的光明（金炳华，2003：956）。在分析希望本体论时，布洛赫又指出，希望不仅在“倾向—潜在性”的驱迫下，从“此刻”的黑暗中逃遁出来，希望的出现还有一个前提，即在作为希望的主体的人的面前，一定要有一个什么东西引导着。这个东西什么呢？布洛赫又引入了“新奇的事物”这一概念来进行说明。如果说“倾向—潜在性”是人的希望的一种内驱力的话，那末，新奇的事物则为激发希望提供了一个预设的目标。布洛赫说：“世界充满了多某些东西的意向、倾向和潜在的因素……但是这种倾向的产生是因为在它面前已经有新奇的东西。现实性‘向何处’发展的问题最初在新奇的事物中显露根本的目标规定，并且激励了人性……”（俞吾金等，1990：523）。

定义来源

[1]俞吾金，陈学明.国外马克思主义哲学流派[M].复旦大学出版社，1990.
[2]金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

网络参考例句

例句 1：
布洛赫的乌托邦哲学以“尚未”作为基础理念。他认为，无论从时间维度上还是从空间维度上讲，一切存在（包括人）均处在未实现的过程之中。而这一过程是由存在于万物中的‘倾向—潜在性’驱动的。这种‘倾向—潜在性’主要表现在人类历史中。——“乌托邦与教育：‘西方马克思主义’的启示”，载于《青岛科技大学学报（社会科学版）》2012年第2期