宗教学【英】

religious studies; study of religion

译文来源

religious studies. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_studies

定义

以宗教为研究对象的社会科学。主要研究宗教的产生、存在的根源、发展和走向消亡的过程及其规律，社会表现形态和社会作用等。包括宗教现象学、比较宗教学、宗教史学等分支学科，并与一些有关学科构成各种边缘学科，如宗教社会学、宗教艺术学等（中共天津市委规划建设工委，2004：179）。十九世纪下半叶，宗教学被列入欧洲许多大学的课程，专著、专刊也相继出版，逐步形成一门独立的科学。“宗教学”一词，首见于英籍德人东方学家麦克斯·缪勒（1823-1900）1873年发表的《宗教学导论》一书。二十世纪以来，专业研究人员和专门研究机构在世界各国陆续出现，并形成许多流派（魏世成等，1998：596）。宗教学是认识宗教现象的本质，揭示宗教产生和发展规律的科学。宗教学是以宗教为研究对象的独立学科，它不同于一般宗教观（宗教理论、宗教学说）。其一，宗教学拥有学科上的独立性。它以宗教这一社会历史现象作为认识对象，对它进行学术性的考察和研究，宗教学是一门独立的人文学科。其二，宗教学拥有内容上的系统性。它是在对宗教的各个方面进行系统研究的基础上形成的关于宗教的知识体系。宗教学的研究范围包括宗教的本质与要素、宗教的思想与观念、宗教的体验与情感、宗教的行为与活动、宗教的组织与制度、宗教的起源与发展，以及宗教与其他社会意识或文化形态的关系等（黄保罗，2008：480-481）。国际宗教史协会为宗教学的学术机构，于1950年在荷兰正式成立，它定期召开国际大会，办有多种学术刊物。宗教学的内容大致可分为五个方面：（1）基础学科。包括宗教的起源和产生、发展、变化、生存和自行消亡的历史规律，宗教的本质和宗教意识、宗教礼仪、宗教集团的社会作用，宗教的基本形态、基本命题、宗教意识形态与其他社会意识形态之间的关系的研究。（2）历史学科。包括每一具体宗教的历史，不同历史时代宗教变化的基本特征，重要的宗教历史事件，宗教意识的思想史的研究。（3）应用学科。研究如何认识和对待宗教的问题，并对它们做出咨询和服务。（4）分类学。关于如何对复杂纷繁的宗教形态、宗教意识、宗教教派、宗教机构以及众多的宗教礼仪、崇拜对象等进行科学的分类的研究。（5）方法论。关于供宗教学使用的一般方法与特殊方法的研究（张紫晨，1991：369）。

定义来源

[1] 中共天津市委规划建设工委.探索与实践天津规划建设系统加强改进党建和思想政治工作文集[C].天津人民出版社，2004.
[2] 黄保罗.汉语学术神学：作为学科体系的基督教研究[M].宗教文化出版社，2008.
[3] 魏世成，阎世成，丁厚慈，王毅，王文波.人民政协1000题[M].西苑出版社，1998.
[4] 张紫晨.中外民俗学词典[Z].浙江人民出版社，1991.

例句

1. 但是，如果实践实际上还不存在，还有待去建立，不确切就真的成了一种障碍。那些在意识形态理论（法学、伦理学、宗教学、艺术、哲学）、科学史和科学的意识形态史前期理论、认识论（数学理论实践的理论、其他自然科学的理论）等险象丛生但又引人入胜的先进领域从事探索的马克思主义研究工作者，那些在马克思主义理论实践（历史的理论实践）的领域中提出棘手问题的马克思主义研究工作者，以及那些致力于研究以崭新形式出现出各种政治难题（非洲问题、拉丁美洲问题、向共产主义过渡的问题，等等）的革命“研究工作者”，假如他们运用的唯物辩证法只是黑格尔的辩证法——即令这种辩证法已摆脱了黑格尔的意识形态体系，即令已宣布被“颠倒”了过来（如果这种颠倒只是把黑格尔的辩证法运用于真实，而不是运用于观念）——，那他们就肯定搞不出什么名堂，不管我们是要开创一种真正的实践，还是要在真正的实践领域中探索新问题，我们都需要有真正的唯物辩证法。——《保卫马克思》，1984：144-145

1. Those Marxist investigators working in avant-garde domains such as the theory of ideologies (law, ethics, religion, art, philosophy), the theory of the history of the sciences and of their ideological prehistory, epistemology (theory of the theoretical practice of mathematics and other natural sciences), etc…, these risky but existing avant-garde domains; those who pose themselves difficult problems even in the domain of Marxist theoretical practice (the domain of history); not to speak of those other revolutionary ‘investigators’ who are confronted by political difficulties in radically new forms (Africa, Latin America, the transition to communism, etc.); if all these investigators had only the Hegelian dialectic instead of the Marxist dialectic, even if the former were purged of Hegel’s ideological system, even if it were declared to have been ‘inverted’ (if this inversion amounts to applying the Hegelian dialectic to the real instead of to the Idea), they would certainly not get very far in its company! So, whether we are dealing with a confrontation with something new in the domain of a real practice, or with the foundation of a real practice we all need the materialist dialectic as such. -Quoted from For Marx, 1969: 172-173.

网络参考例句

例句 1：
宗教的本质问题是宗教学最基本的理论问题,是研究“宗教与社会主义社会相适应”问题的基本前提。——“宗教本质的探寻——重释‘宗教是人民的鸦片’”，载于《哈尔滨学院学报》2008年第10期
The nature of religion is one of the most basic ethical issues in the study of religion, which is also the premise of the study “the adaptation of religion and socialism”.

例句 2：
詹姆士把它扩展到心理学和宗教学等涉及人生的领域中。杜威在肯定詹姆士的推广工作和赞同“实用主义是一种生活哲学”的同时，也在设法消解詹姆士对实用主义思想表述的缺陷所造成的误会，特别是克服其彻底经验主义的主观主义偏向。——“经典实用主义的问题意识——论皮尔士、詹姆斯、杜威之间的关联和区别”，载于《云南大学学报（社会科学版）》2014年第4期
James has it extended to the field of life including psychological and religious activities. Dewey has affirmed James’s proposition about “pragmatism as a philosophy of life,” meanwhile he has also tried to clear up the misunderstanding caused by James because of some of his misleading expressions and to overcome the subjectivist bias in his radical empiricism.

例句 3：
犹太—儒学比较研究是一个新兴并实现了显著发展的研究方向。从基督教—儒学比较研究独立之后，明确而自觉的犹太—儒学比较研究主要通过比较宗教学和比较哲学这两种不同研究进路，在学理层面对犹太教和儒学开展了系统的比较研究。——“犹太—儒学比较研究：学科历史、研究路向与问题反思”，载于《山东大学学报(哲学社会科学版)》2016年第3期
The Judaic-Confucian Comparative Study is a rising subject, which has achieved rapid growth in past decades. Originating from the Christian-Confucian Comparative Studies, this subject departed from it and then became independent. There are various approaches in both theoretical and realistic dimensions. Gener