大全【德】

das Umgreifende

译文来源

金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001：207.

定义

大全，曾被某些中世纪神学家和近代哲学家用来代指上帝和世界整体。“现代德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯使之成为自己哲学的基本概念和专门术语，又译为‘无所不包’、‘至大无外’”（程志民，江怡，2003：41）。雅斯贝尔斯在《理性和存在》中提出了大全的概念，在《生存哲学》中进一步作了系统论述（金炳华，2001：207）。雅斯贝尔斯认为，大全即“存在”，是哲学的根本问题。“全就是自我，自我就是大全，这个大全也叫做一般意识。自我总是我在世的自我，是一个生活于世界中的客体，而任何客观存在，包括自我的躯体都是自我意识的派生物或大全的样式，都是存在于自我意识之中的东西。世界不是别的，它就是自我这个大全”（程志民、江怡，2003：41）。雅斯贝尔斯认为，大全表现为两种样式：“作为存在本身的大全和作为我们自己所是的大全。前者包括世界和超越存在。后者包括经验性的实存、一般意识、精神和人的真正存在——生存”（金炳华，冯契，2001：207）。

定义来源

[1] 程志民，江怡.当代西方哲学新词典[M].吉林人民出版社，2003.
[2] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.

网络参考例句

例句 1：
“大全”不仅是既定的存在，也是应然的存在。——《历史：一种反思性的文化存在雅斯贝尔斯视野下的生存历史性研究》，黑龙江大学博士学位论文，2004
Trnasidentalism is not only the set existence, but also the right one.

例句 2：
通过哲学基本操作和大全根本知识，大全论把生存、自由、超越者等非对象性真理显现给了人的有限思维。——“存在如何显现给我们?论雅斯贝尔斯大全论中的大全存在”，载于《现代哲学》2003年第3期
Through the basic operation of philosophy and the essential knowledge of the whole book, the theory of the whole book shows the non - object truth of existence, freedom and transcendence to the limited thinking of human beings.

例句 3：
雅斯贝尔斯认为，虽然大全超越于具体对象之上，但它会因某些现象的客观性而分裂为不同的样式。——“雅斯贝尔斯存在主义哲学思想探析”，载于《网友世界》，2014年第3期
Jaspers believes that although the book transcends the specific object, but it will be due to the objectivity of some phenomena and split into different styles.