怜悯和恐惧【英】

sympathy and phobia (the theme of tragedies defined by Aristotle in his work Poetics)

译文来源

金炳华，冯契.哲学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2001：765.

定义

亚里士多德在《诗学》中给悲剧定义为：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各个部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借怜悯与恐惧来使这种感情得到陶冶。”“怜悯与恐惧”是悲剧的内容和目的构成，是悲剧的灵魂（卢英宏，2002：346）。悲剧的主题总是一个不幸的主题，悲剧的目的是要引起人的“怜悯和恐惧”（阿·尼柯尔，1985：147）。古希腊亚里士多德用语。“怜悯和恐惧”是其悲剧理论的重要概念。指悲剧的效果。亚里士多德认为悲剧是对有一定长度的行动的模仿，这种行动要完整而且要能引起怜悯与恐惧。怜悯是由于他人遭受不应遭遇在身的令人痛苦的、毁灭性的的巨大灾祸，联想这种灾祸发生或即将发生在自己或亲人身上时，而产生的一种痛苦的情感。恐惧是人们对近在眼前的、即将降临的、将会导致极大的危险与伤害的毁灭性的的灾祸而产生的痛苦与畏惧。亚里士多德强调诗人在安排悲剧的情节时，（1）不应写好人由顺境转入逆境，因为这样会令人反感、憎恶；（2）不应写坏人由逆境转入顺境，因为坏人理应受到惩罚；（3）不应写坏人由顺境转入逆境，因为这样只会打动慈善之心。悲剧的主人公应该是一个比较好的人，由于他们的过失而导致没有理想的境遇却招致不幸。只有这样的情节才能引起怜悯和恐惧的悲剧效果，以及由此产生净化作用（金炳华，冯契，2001：765）。

定义来源

[1] 卢英宏.中国电影批判[M].天马图书有限公司，2002.
[2] 阿•尼柯尔.西欧戏剧理论[M].中国戏剧出版社，1985.
[3] 金炳华，冯契.哲学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2001.

例句

1. 这个老太婆议会从存在的第一天起，就对最轻微的人民运动也怀着恐惧，其程度超过对于全德各邦政府的所有一切反动阴谋的恐惧。它在联邦议会的监视之下开会，不仅如此，它几乎是恳求联邦议会批准它的各项决议，据说这是因为它的最初一批决议应该由这个可憎的机关发布。——《马克思恩格斯全集（第八卷）》，1961：48

1. This Assembly of old women was, from the first day of its existence, more frightened of the least popular movement than of all the reactionary plots of all the German Governments put together. It deliberated under the eyes of the Diet, nay, it almost craved the Diet's sanction to its decrees, for its first resolutions had to be promulgated by that odious body. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 11), 1979: 62.

2. 以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了；到现在为止，世界所遵循的只是一些成见；过去的一切只值得怜悯和鄙视。只是现在阳光才照射出来。从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——《马克思恩格斯全集（第二十卷）》，1973：20

2. Every form of society and government then existing, every old traditional notion was flung into the lumber-room as irrational; the world had hitherto allowed itself to be led solely by prejudices; everything in the past deserved only pity and contempt. Now, for the first time, appeared the light of day, henceforth superstition, injustice, privilege, oppression, were to be superseded by eternal truth, eternal Right, equality based on nature and the inalienable rights of man. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 25), 1987: 17.

网络参考例句

例句 1：
西方文学悲剧精神的审美风格之一，表现为怜悯恐惧。怜悯恐惧源自西方人对历史公然蹂躏人伦的心灵痛苦。中国文学悲剧精神的审美风格表现为悲伤哀怨。悲伤哀怨源自中国人对人与自然、个人与社会矛盾关系的肉体磨难。——“撼人心魄的怜悯恐惧与催人泪下的悲伤哀怨——中西悲剧精神的审美风格之一”，载于《山东师范大学学报（人文社会科学版）》2009年第1期
On the one hand, the aesthetical style of the tragic spirit in Western literature is presented as the terror in sympathy brought about by the mental agony as a result of the ravage of ethical principles by history whereas that in Chinese literature, as the sadness in pain given birth to by the bodily sufferings of the contradiction between man and nature, the individual and society on the other.

例句 2：
为把握《麦克白》这一悲剧的实质，揭示麦克白能够引起观众怜悯和恐惧的深层意义，有必要对麦克白夫人进行深入细致的分析。——“论麦克白夫人”，载于《长春师范学院学报》2006年第1期
To master the essence of “Macbeth” better and to disclose the inner power which causes audience’s sympathy and phobia, it is necessary to analyze Lady Macbeth carefully and thoroughly.

例句 3：
席勒视悲剧为高贵的艺术，认为悲剧是所有艺术形式中最适合激起怜悯和恐惧情感的手段。——“悲剧女王的悲剧《玛丽亚•斯图亚特》浅析”，载于《外语与外语教学》2007年第3期
Friedrich Schiller regards tragedy as noble art which is the most suitable artistic medium to evoke emotions of pity and fear in all art forms.