前苏格拉底学派【英】

Pre-Socratic philosophy

译文来源

Pre-Socratic philosophy. via: https://en.wikipedia.org/wiki/Pre-Socratic_philosophy

定义

古希腊米利都学派到智者止的各种学派的统称。它是古希腊哲学发展的第一阶段，大体上相当于自然哲学时期。首先在伊奥尼亚地区（小亚细亚西岸中部的古称）出现了唯物主义的传统。最早的是以泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼为代表的米利都学派，以物质性的本原水、无限体、气为万物的本原，标志与神话相分离的哲学的产生。他们以自然本身来解释世界的生成、变化、发展、灭亡，从而成为西方最早的一批唯物主义哲学家。艾菲斯学派的赫拉克利特不但认为火是万物的本原，而且认为“万物皆流”。究其原因，在于事物内部存在着对立统一的关系，从而体现了最早的辩证法，因而他成为辩证法的奠基人之一。与之同时，在意大利南部希腊殖民城邦的大希腊地区则出现了和伊奥尼西地区相对立的另一类思想倾向的哲学学派。最先出现的是毕达哥拉斯在克罗顿创立的毕达哥拉斯学派，它认为数或构成数的“一”和“不定的二”是万物的本原，而且事物是摹仿数的，数既是形式因又是质料因。爱利亚学派先驱的色诺芬尼则以单一的神表述“一”。该派的奠基者巴门尼德进一步提出非物质性的抽象原则“存在”，认为这种凭理性的逻辑论证获得抽象“存在”是不生、不灭、不动、不变的，运动、变化、生灭的只是现象。其后继者芝诺和麦里梭则进一步凭借逻辑论证，使这种存在论完善化。毕达哥拉斯学派和爱利亚学派促使希腊哲学的发展导向唯心主义。继起的后期自然哲学家们在承认运动、变化的同时，企图在它们背后发现永恒不变的因素。恩培多克勒认为是“四根”（水、土、火、气），阿那克萨哥拉认为是包含有各种不同性质的“种子”（“同类部分”），他们既认为派生万物的本原是不变的，又承认被派生的万物是运动、变化的，由此促使他们去探讨运动、变化的动力问题。阿那克萨哥拉认为这种原动力是“奴斯”，离开物活论转向外因论，因而导致物质和意识、存在和思维的分离和对立，进一步促进希腊哲学的分化。留基伯和德谟克利特则提出唯物的原子论，认为万物的本原是最小的不可分的“原子”和“虚空”，原子间没有性质上的差异，只有形状、排列、状态的不同，由于诸原子在虚空中运动时相互碰撞而形成万物。它代表早期希腊唯物主义的最高成就，促进了古代唯物主义哲学路线的形成，给后世唯物主义的发展以巨大的影响，并成为近代物质结构学说的先导。随着雅典在前5世纪成为希腊的经济政治和文化中心，伴随其民主政制应运而生的智者派，由研究自然而转移到研究人，进而研究人类社会、政治、伦理问题，其著名代表是普罗塔哥拉、高尔吉亚等。他们反对传统奴隶主贵族统治的制度和思想。普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”的著名命题，认为判断是非善恶的标准只是个人的感觉和利害，从而为当时的民主政制提供了理论根据，但也导致了主观唯心主义和相对主义。由于强调个人主观的感觉，而否认客观真理的存在，这种倾向发展到极点就形成了智者高尔吉亚的怀疑论和不可知论（冯契，2001：1124）。

定义来源

冯契.哲学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2001.

例句

1. 其次，在就体系的广博程度来说已接近完成的柏拉图和亚里士多德哲学体系之后，出现了一些新哲学体系，它们不以这两种丰富的精神形态为依据，而是远远往上追溯到最简单的学派：在物理学方面转向自然哲学家，在伦理学方面转向苏格拉底学派，难道这不是值得注意的现象吗？——《马克思恩格斯全集（第一卷上）》，1960：16-17

1. Furthermore, is it not remarkable that after the Platonic and Aristotelian philosophies, which are universal in range, there appear new systems which do not lean on these rich intellectual forms, but look farther back and have recourse to the simplest schools—to the philosophers of nature in regard to physics, to the Socratic school in regard to ethics? -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 1), 1975: 35.

网络参考例句

例句 1：
第一章,有关苏格人学哲学的具有伟大转折意义的历史背景,该章从古希腊哲学初始特征、前苏格拉底哲学的研究对象特质、希腊早期自然哲学本原问题的发展脉向一共三个方面进行论述。——《苏格拉底人学系统论》，陕西师范大学硕士学位论文，2012
First chapter, the historical background of the study philosophy in Scotland has a great turning point of significance, this chapter of ancient Greek philosophy initial characteristics, study characteristics of the pre-Socratic philosophy, the development of early Greek natural philosophy primitive problem veins to the total three aspects are discussed.

例句 2：
以“前苏格拉底——叔本华——尼采”为运思线索,在与前两者的对比中证明尼采的“强力意志”实际上与前苏格拉底时期的“始基”一样,是其言说世界的视点,由此生发的悲剧理论是对古希腊悲剧的回望。——《强力·悲剧·命运》，河北师范大学硕士学位论文，2015
The first chapter centers on the birth of “the will to power”. After running through the thinking clue from Pre-Socratic to Schopenhauer and Nietzsche, and in comparison with the former two thoughts, the “the will to power” in Nietzsche’ s theory is proved to be the base of Nietzsche to consider and interpret the world, which is just like the “primordium” in the Pre-Socratic philosophy.

例句 3：
海德格尔看到传统形而上学对存在研究的误区之后,高扬胡塞尔“面向事情本身”的大旗,回到前苏格拉底哲学时代,回到存在本身,翻转了研究存在的路径。我想,我们学习海德格尔的方法难道不比学得他一两个新的名词和术语更具有意义吗?——《回到美自身的领域》，西南大学博士学位论文，2011
After Heidegger saw the error of traditional metaphysics in studying “being”，he raised the flag of Husserls "to the things themselves. Finally, he ba