波西多纽（波昔东尼）【英】

Posidonius; Poseidonios

译文来源

[1] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 1) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1975: 37.
[2] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001: 105.

定义

也被译为“波昔东尼”。波西多纽是古罗马哲学家，属于中期斯多亚学派，他是巴奈修的学生（金炳华，2001：105）。波西多纽曾经有过丰富的游历经历，后来定居罗得岛，成为岛上的学派领袖，罗马哲学家西塞罗曾在岛上听过他的讲课（文德尔班著；詹文杰译，2014：285）。在哲学上，波西多纽在斯多亚主义的基础上，吸收柏拉图、毕达哥拉斯学派等学说的有价值部分并与之结合，使斯多亚主义继续转向折衷主义，从而继续向早期斯多亚学派学说转变。波西多纽“相信世界大焚烧说，肯定灵魂不朽和魔鬼的存在，接受占星术和天命论”。他认为宇宙是有机的统一体，其组成部分是自然地相联系的，因此是彼此交感的。世界有生有灭的，而神是不生不灭的，神创造了人和万物。他“接受亚里士多德的政治理论，提倡以君主政治、贵族政治和民主政治原则相结合为基础的国家制度学说”。他还提出历史、文化发展的理论，认为原始黄金时代由聪明人治理，但是由于堕落和暴力行为的流行，这就需要法律制度来约束。他“关心数学、天文学、人种学、历史、文学等，试图从中发现相互联系，相互作用及和谐，以展示宇宙的理性结构和历史的理性发展”。波西多纽的学说是“从早期斯多亚主义通过斯多亚主义的柏拉图主义，向新柏拉图主义过渡的环节”，因而对后来的哲学发展产生了深远影响。他的主要著作有《论预言》、《历史》等，但均已佚失（金炳华，冯契，2001：105）。

定义来源

[1] 金炳华，冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2001.
[2] 〔德〕文德尔班.古代哲学史[M].詹文杰译.生活·读书·新知三联书店，2014.

例句

1. 斯多亚派的波西多尼乌斯、尼古拉和索蒂昂指责伊壁鸠鲁，说他把德谟克利特关于原子的学说和亚里斯提卜关于快乐的学说冒充为他自己的学说。学院派的科塔问西塞罗：“在伊壁鸠鲁的物理学中究竟有什么东西不是属于德谟克利特的呢？伊壁鸠鲁诚然改变了一些地方，但大部分是重复德谟克利特的话。”——《马克思恩格斯全集（第一卷）》，1960：18

1. Posidonius the Stoic, Nicolaus and Sotion reproach Epicurus for having presented the Democritean doctrine of atoms and Aristippus’ teaching on pleasure as his own. Cotta the Academician asks in Cicero: “What is there in Epicurus’ physics which does not belong to Democritus? True, he modifies some details, but most of it he repeats after him.” -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 1), 1975: 37.