字词 | 审美幻象 |
释义 | 审美幻象【英】aesthetic mirage译文来源金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:617. 定义审美幻象是指在审美幻想、想象、幻觉中形成的幻化了的非实在的虚幻形象、影像。有审美意象的幻象和艺术形象的幻象。审关意象的幻象是主体幻觉、幻想、想象改造了事物表象、形象而构成的非实在的心理幻象。它有时是迷离恍惚的,有时是确定的。它在极其复杂的心理活动催化中构成。(1)在想象中由表及里地深人体验对象的内在意蕴,使客观形象转化为主观的幻象;(2)扬弃偶然的形象枝节,吸取能显示本质的形象特征,得其精而忘其粗,形成概括、变形了的幻象;(3)调动记忆中的经验,借助联想、想象,形成超越客观物象的幻象。它们相互融汇,创造出与审美对象的特殊性相契合,又带有新特点的意象幻象形态。审美意象的幻象受客观形象外在特性的制约,又有一定的主观能动性、创造性和虚幻性、不确定性、朦胧性。艺术形象的幻象是指艺术家虚构、创造的具有假定性的超现实的艺术形象,有朦胧虚幻、若隐若现的特性。给审美者的想象创造提供了广阔天地(审美幻象.via:http://epub.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx.)。在现实生活关系中,人们必定普遍接受来自日常生活经验的基本幻象:过去的历史是苍白、贫乏的,是死亡的象征;未来则是幸福自由的美好寄托。我们看到,在艺术作品中,通过这两组幻象的组合、交接,令人惊异地呈现出某种真实的东西。从理论上说,探讨这两组幻象的相互关系以及支配着转换的内在原则,是马克思主义美学的中心任务之一。马克思主义美学认为,死亡与再生、悲痛与愉悦、肉体与灵魂、禁忌与解放之间的对立和神秘化,根源于社会现实将自身神秘化的种种需要。因此,在艺术作品中,两组幻象的关系这一问题就可以抽象表述为:艺术与意识形态的关系。在现代人文科学领域中,关于审美幻象的理论表达,有许多不尽相同的范畴和概念,例如“虚无”(海德格尔、萨特)、“幻觉”(弗洛伊德、荣格)、“影像”(弗雷泽、柏格森、列维—斯特劳斯)、“一种特殊的意识形态”(阿尔都塞、詹姆逊)等等(王杰,1992:46)。弗洛伊德曾说:“在我们的文明社会中,性欲之间的关系受一种爱欲幻觉或者许多诸如此类幻觉的干扰,难道不是吗?”(弗洛伊德,1987:106)。在马克思主义看来,一切文化的斯芬克斯都是现实社会的某种置换和转化,使历史凝固的产物,要从抽象上升到具体,在主体的复杂结构中揭示出现实社会的丰富内容。 定义来源[1] 审美幻象.via:http://epub.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx. 网络参考例句例句 1: |
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