字词 | 实践一元论 |
释义 | 实践一元论【英】monism of practice译文来源金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2003:957. 定义意大利葛兰西用语。指把实践作为唯物主义和辩证法理论的真正对象和出发点的哲学学说。葛兰西在提到《关于费尔巴哈的提纲》时,曾说:“马克思是新世界观的创造者……马克思是一个历史时代的精神创始人”(安东尼奥·葛兰西,1983:178)。葛兰西认为,马克思主义正是通过实践概念把唯物论和唯心论统一起来,从而实现哲学史上的伟大历史变革的。“实践哲学是以格言和实践标准的形式产生的,这纯粹出于偶然的原因;它的创始人把全部精力投入到对其它的问题特别是经济问题的研究,但在这些实践标准和格言中暗含着一整套的世界观,即一种哲学”(葛兰西,1992,500~501)。他因此把马克思主义哲学说成“实践一元论”。他的“实践一元论”思想主要见于《狱中札记》。其内容为:(1)实践是物质和精神、自然和人的统一者。“一元论是什么意思呢?当然它既不是唯物主义的,也不是唯心主义的,而是在具体历史行动中的对立统一性,即与某种组织起来的(历史化的)‘物质’、人所变革的自然不可分割地结合在一起的具体意义上的人的活动(历史—精神)”。物质和精神、自然界和人、主体和客体都是实践活动的“要素”,一切都从实践得来,并同实践有关,世界上除了人类实践变化着的形式之外,不存在任何东西。唯物主义在论述外部世界所坚持的客观性实质上是普遍的主观性。(2)历史法则并不在人的实践活动之外,相反,它由人的实践活动汇合而成。人们不应当成为历史法则的被动的信奉者,而应发扬首创精神去推进历史的发展。(3)自然史包括在人类史中,辩证法的一切表现都溶解在人的实践活动之中,与“实践一元论”相适应的不是唯物辩证法,而是“合理的辩证法”。即强调实践主体的能动性和创造性,但它对决定论的否定,表现出唯意志主义的倾向(金炳华,2003:957)。 定义来源[1] 安东尼奥·葛兰西.狱中札记[M].葆煦译.人民出版社,1983. 例句1. 这里的实践哲学,实际上才是后来葛兰西和那些自称可以删除唯物主义后缀的实践一元论和实践人道主义的“亲生祖父”。——《回到马克思:经济学语境中的哲学话语》,2009:103 1. The praxis philosophy of which we speak here is the “progenitor” of the monism and practical humanism suggested by scholars such as Gramsci who claimed to be able to strip these trailings from materialism. -Quoted from Back to Marx: Changes of Philosophical Discourse in the Context of Economics, 2014: 68. 网络参考例句例句 1: |
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