知识学【英】

science of knowledge

译文来源

Johann Gottlieb Fichte. via: https://plato.stanford.edu/entries/johann-fichte/

定义

知识学德国费希特的哲学体系。费希特把以前的哲学体系分为独断论与观点论。独断论指主张经验来自自在之物的哲学体系，实指唯物主义。认为在自在之物与理智之间没有桥梁，从自在之物不能产生表象，因而唯物主义是没根据的。观念论指主张经验来自意识或认识主体的哲学体系。认为这种认识主体能够产生表象。他把这种由主体认识所构成的表象分为实在系列与观念系列，前者是表象的内容，后者为表象的形式。认为由自我所产生的经验包含了意识与存在的对立，两者均统一在意识之中。知识以意识为出发点，又以意识为终点，因而可以叫做“关于意识的意识”，即知识学。知识学的三个主要命题是：自我建立自我、自我建立非我、自我与非我的统一。这三个命题是正、反、合的过程。这种自我的活动可分为理论的自我与实践的自我。理论的自我设定自我本身为非我所决定，是被动的，但它同时又自己设定限制，又是能动的。从自我与非我的这种关系的反思中产生了相互决定、因果性、实体性等范畴。非我的因果性和自我的实体性之间的矛盾只有采取自我的两种活动去解决，一是离心力的无限的外向追求，二是向心力给非我以限制。由这种创造和反思的活动的反复进行产生的一系列表象、感觉、直观、想像、知性、判断、理性等，都是由这种自我中的自我与非我的冲突产生。实践的自我是由于自我的限制而形成感觉，在感觉基础上，知性形成客观世界，由此而有表象和知识。如果没有这种限制的无限活动则没有表象和客观世界存在，但理论的自我无法说明表象、意识、世界的存在，只能由实践的自我来说明。因为自我限制它自己和成为理论的自我，只是为了成为实践的自我。整个表象和被表象的存在只是为了完成人们的使命的可能性。人们的知性只是为了人们的有意志的活动。理论自我建立客体，而实践自我则经受反抗，没有作为行动的客体的世界则行动是不可能的。知识学强调从绝对自我产生非我，并强调自我与非我的矛盾与统一，含有辩证法的因素。（金炳华，2003：18）

定义来源

金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

网络参考例句

例句 1：
从古希腊开始，西方哲学与逻辑学的关系就非常密切，但康德恐怕是第一个明确将逻辑学与知识学统一起来的人。——《康德的知识学与逻辑学的关系》，四川师范大学硕士学位论文，2009
Although western philosophy has been closely connected with logic from ancient Greece, Kant may be the first person who clearly unifies logic with the theory of knowledge.

例句 2：
在知识学视域中，教育学所承受的种种诘难均来自教育学知识的困境。——“再论教育学的困境与出路：知识学的视角”，载于《教育发展研究》2012年第Z1期
From the perspective of science of knowledge, the dilemma of education all originate from the predicament of educational knowledge.

例句 3：
但是费希特将对现实的理解变成了包含着对第一原理的追求与知识学的构建，从而来对现实社会进行哲学上的抽象批判。——“费希特‘自我’异化批判中的理性主义精神探析”，载于《大理学院学报》2011年第5期
But by taking his understandings of the reality as the pursuit of first principle and the construction of the science of knowledge, Fichte abstractly criticised the social reality from the perspective of philosophy.