时空观【英】

outlook of time and space; conception of space and time

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：182.
[2] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 25) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1987: 45.
[3] Lenin, V. I. Lenin Collected Works (Vol. 14) [M]. Moscow: Progress Publishers, 1977: 175.

定义

各派哲学对时间和空间的总的看法。唯心主义从世界是由精神派生、世界统一于精神这一前提出发，主张时间和空间是精神、观念的产物。主观唯心主义者如马赫认为，时间和空间是“感觉系列调整了的体系”，即人的观念形式。康德主张，时间和空间是人类先天具有的感性直观形式，是经验的整理手段，人们在认识过程中借助这些形式和手段去整理混乱的知觉，才给予“现象”以时间性和空间性。客观唯心主义者如黑格尔则把时间和空间看作是“绝对观念”发展到一定阶段的产物，“绝对观念”转化为自然界以后才出现空间，“绝对观念”发展到人的精神活动阶段才有时间。旧唯物主义者如牛顿，虽肯定时间和空间的客观性，但认为时间和空间与运动着的物质是相脱离的，具有不受物质运动形态变化影响的不变的特性，是所谓“绝对时间、空间”。辩证唯物主义对时间和空间的观点建立在科学的基础上。它承认物质是客观实在，而时间和空间则是运动着的物质的存在形式，承认运动的物质与时间、空间具有不可分割性（时空观.via：http://epub.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx）。恩格斯指出：“物质的这两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念、抽象”(马克思，1995：556)。辩证唯物主义还认为，时间和空间的客观实在性是不变的绝对的，但时间、空间同物质运动的变化相联系，其具体形态、具体特性则是可变的、相对的；认为时间和空间作为物质的存在形式是无限的，但每一具体事物存在的时间和空间又都是有限的。物质世界在时间和空间上是无限与有限的辩证统一。

定义来源

[1] 时空观.via：http://epub.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx
[2] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第三卷）[C].人民出版社，1995.

例句

1. “大家回想一下我们用来促使无限性概念及其批判具有空前影响的那些极端简单的表现方式……由于现代的尖锐化和深化而如此简单地形成的普遍的时空观念的因素。” ——《马克思恩格斯全集（第二十卷）》，1973：53

1. "Recall to your mind the extremely simple methods by which we helped forward the concepts of infinity and their critique to a hitherto unknown import ... the elements of the universal conception of space and time, which have been given such simple form by the sharpening and deepening now effected" [427-28]. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 25), 1987: 45.

2. （《费尔巴哈全集》第2卷第332页）费尔巴哈承认我们通过感觉认识到的感性世界是客观实在，自然也就否认现象论（如马赫会自称的）或不可知论（如恩格斯所说的）的时空观。——《列宁全集（第十八卷）》，1988：179

2. (Werke, II, 332).Regarding the sensible world we know through sensations as objective reality, Feuerbach naturally also rejects the phenomenalist (as Mach would call his own conception) or the agnostic (as Engels calls it) conception of space and time. -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 14), 1977: 175.

3. 人类的时空观念是相对的，但绝对真理是由这些相对的观念构成的；这些相对的观念在发展中走向绝对真理，接近绝对真理。——《列宁全集（第十八卷）》，1988：180

3. Human conceptions of space and time are relative, but these relative conceptions go to compound absolute truth. These relative conceptions, in their development, move towards absolute truth and approach nearer and nearer to it. -Quoted from Lenin Collected Works (Vol. 14), 1977: 175.

网络参考例句

例句 1：
马克思的哲学时空观可分为辩证的自然时空观和社会时空观两个部分。辩证的自然时空观是现代唯物主义的科学时空观。社会时空观是马克思哲学时空观的重要维度,它具有属人性、历史性、可转换性、价值性等一系列新的特点,是我们透视社会历史现象的新视角、新方法。——“马克思哲学时空观刍议”，载于《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》，2004年第3期
The Space-time notion of Marxist philosophy can be divided into two parts: dialectical natural space-time notion and social space-time notion. Dialectical natural space-time notion is a modern materialistic scientific space-time notion. Social space-time notion which has a series of characteristics: humanity, historic, exchanges and value is an important dimensionality of Marxist philosophy, and is a new angle and a new way for us to grasp the essence of social historic phenomena.

例句 2：
相对于经典物理学的时空观，系统科学时空观的出现是时空观方面一场彻底的革命。——“论系统科学时空概念的演变”，载于《自然哲学辩证法研究》，2013年第11期
Compared with the concept of time and space in classical physic appearance of the new concept of time and space in system science is a complete revolution.

例句 3：
马克思将自然时空延伸到社会领域，哈维在继承马克思时空观的基础上，提出了辩证的时空观，并且更加强调空间的维度。——“马克思和哈维的时空观比较研究”，载于《北京航空航天大学学报（社会科学版）》，2015年第3期
Marx extended the natural view of time-space to social field. On the basis of Marx’s time space view, Harvey put forward the dialectical view of space-time with more emphasis on space perspective.