字词 | 米利都学派 |
释义 | 米利都学派【英】the Milesian School译文来源[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2001:996. 定义伊奥尼亚学派的一个支派,也是早期希腊哲学中的第一个哲学学派。创始人是泰勒斯,其他著名代表人物是阿那克西曼德和阿那克西米尼。因他们都出生并活动于伊奥尼亚地区(小亚细亚西岸中部的古称)的米利都(今属土耳其)城邦,故名。他们在积极参加社会政治生活和数学、自然科学发现实践的同时,接受希腊神话中有关万物本原、宇宙的起源和演化、灵魂等的传说,而创立了西方第一个素朴唯物主义学派,用抽象的理性思维方式替代对自然的神话解释,标致着从神话向哲学的转变和西方哲学的诞生。致力于从可感的物质原素水、气或没有任何规定性的“无定限体”中探求万物的根源,提出关于世界的物质的统一性、西方哲学史上第一个哲学范畴“本原”,由此演变和展示出“本体”、“本质”、“基质”范畴等。肯定客观世界中形形色色的事物是相互联系的,是处于永恒的运动、变化、生灭的过程中,并主张从事物内部去寻找其原因和动力,从而开始排除神的作用和外因论。以素朴的形式接触到对立统一问题,认为对立面既是同时并存的,又是相互排斥、相互对抗的,是产生一切对立事物的原因(金炳华等,2001:996)。认识往往晚于思想,尽管所有的思想都是认识的结果,然而这里所揭示的,并不是一般性的感性认识过程或现象,也不是强调实际效果的认识行为,而是关于整个哲学范畴中认识部分的理论化,是从特殊性到普遍性的完整的认识过程和认识理论本身。我们并不认为古代希腊的米利都学派已经有了相当系统的认识思想,这当然是非常幼稚的愿望。黑格尔也说:“(米利都学派的认识思想)并不表现为一个完成了的系统,这并不是由于缺少资料,而是因为最初的哲学还不能有系统。”尽管米利都学派没有能够提出规范的认识理论,而只是通过探讨宇宙论的形式表达了他们的认识思想,并且其内容更多地是倾向于认识的立场和倡导认识的方法方面,然而也正是这一点,说明了自古代希腊的米利都学派起始,哲学的理论思维和认识的历史都已经初具规模。古代希腊民族的认识水平和深邃的思想性也由此表达出来。米利都学派的认识思想是重要的,其重要性不仅在于它的思想成就,还在于这种尝试本身就足以鼓舞后来的研究者进取。米利都学派开创了自然哲学的先路(陈晓山,1985:22)。这是古代希腊的智慧和埃及与巴比伦的文化相交流和交织的结果,其丰硕性也是当时欧洲任何一个民族所未能达到的。 定义来源[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典[Z].上海辞书出版社,2001. 网络参考例句例句 1: |
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