《物性论》【】

De rerum natura

译文来源

[1] De rerum natura.via: https://en.wikipedia.org/wiki/De_rerum_natura
[2] Marx, K. & F. Engels. Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 1) [M]. London: Lawrence & Wishart, 1975:90.

定义

《物性论》是古罗马唯物主义哲学家卢克莱修的以诗体写成的哲学著作，是现存的最早一部系统地论述原子唯物主义哲学的最完整的著作。此书在古代和中世纪长期遭到压制和摧残，几乎被毁掉，只有一个稿本幸而保存下来，直到文艺复兴时期(1473年) 才被发现，得以流传。卢克莱修在这部著作中赞颂伊壁鸠鲁敢于抬起头来反抗宗教迷信，为人们揭示了宇宙的本性，这是“希腊人的荣光”。他以诗歌形式详细阐述了伊壁鸠鲁的原子论哲学，并以许多生动的事例加以补充发挥，使原子论更加系统化。这部著作可以说是古代原子论的百科全书，它使原子论学说得到更好的传播，使原子论在唯物主义和科学发展史上发挥更加深入而广泛的影响。
《物性论》一书共六卷。第一卷论述原子和虚空，物质宇宙的永恒性、无限性。第二卷论述原子的运动，自然界的规律性。第三卷论述心灵和灵魂，批判灵魂不死说。第四卷论述认识的来源，感觉和心灵的作用，第五卷论述天体的生灭，生命的起源，人类的起源和发展。第六卷论述一些气象和自然界惊奇现象的原因。
卢克莱修在这部著作中，用大量事例系统地论证并发展了原子唯物论。他认为，世界是物质的，自然界是由原子和虚空构成，世界万物是原子在虚空中运动的产物；运动是原子固有的属性，虚空是原子运动的条件，原子有垂直下降运动和偏斜运动；物质是永恒的，自然界是有规律的，世界“万物绝不是神力为我们而创造的”；宇宙中有无数世界存在，宇宙无中心。(陶银骠，1985: 148-149)全书依据德谟克利特开创的原子唯物论，以大量事例阐明了伊壁鸠鲁的学说，批判了灵魂不死和灵魂轮回说及神创论，将朴素唯物主义的观点贯彻于自然、社会和思维领域，在与唯心主义学说的斗争中丰富了唯物主义和辩证法思想 。（《物性论》.via:
http://baike.baidu.com/link?url=mKAoaw8iMyEx3kQTTVmWut0rrMVYv0OznnX2xD7ig5sMoZTuHVaIDsURDJSVQHIXjf6CAtc_1vkV60Cx3BGP4wN4IEJbcdHMRmmEnXY1l0JJlGxw_nhETdCc44O_h5ss）书中还进一步论证了朴素唯物主义的“影象论”，认为认识来源于客观事物，感觉是认识的来源和基础，理性是对感性的区分和联结。但卢克莱修强调感觉的绝对可靠性，片面夸大了感性认识的作用。他还提出打倒宗教的口号，指出宗教是一切罪行的 “孵育者”，号召人们从宗教束缚下解放出来。他虽然没有完全否定神的存在，但对神之本性却作了唯物主义的解释，因而实际上宣传了无神论思想(陶银骠，1985:148-149)。

定义来源

陶银骠.简明西方哲学辞典[Z].辽宁人民出版社.1985: 148-149.

例句

1. （7）卢克莱修《物性论》第2卷第251行及以下各行：“其次，如果所有运动彼此互相联系，并且新的运动总是按一定秩序从旧的运动中产生，…………那么请告诉我，摆脱了命运束缚的我们的意志从何而来呢？” ——《马克思恩格斯全集（第一卷）》，1995：81

1. 

2. （10）卢克莱修《物性论》第2卷第253行及以下各行：“……如果……原子也不会由于偏斜引起打破命运的束缚的运动，以便使原因不致接连不断地产生……”。 ——《马克思恩格斯全集（第一卷）》，1995：81

2. 

3. 28）卢克莱修《物性论》第2卷第221行及以下各行：“如果它们〈即原子〉不是经常发生偏斜，……那么对于原初物体来说就既不会有冲击，也不会有碰撞，因此，［自然界］就永远不会创造出任何东西。” ——《马克思恩格斯全集（第一卷）》，1995：83

3. 

网络参考例句

例句 1：
《物性论》是古罗马时代传承古希腊原子论最重要的也是唯一的诗歌体经典文献，它更是后世可见的古希腊-罗马时代以原子论对几乎一切现象做系统全面的唯物阐释的唯一巨著。——“《物性论》中的原子运动思想分析”，载于自然辩证法研究，2015年01期
On the Nature of Things was the only important classical works to spread and inherit the atomistics of ancient Greece by the form of poetry. It was also the only great book which systematically explained nearlly all phenomenon by atomistics in ancient Greece- Rome times.

例句 2：
卢克莱修的宗教批判思想是《物性论》写作的核心内容和主要目的，它以原子论自然主义为哲学基础，以幸福快乐为主要价值诉求，具有鲜明的理论特色。包括三个方面的主要内容，一是关于宗教起源的认识，二是对宗教迷信危害的揭露，三是对当时流行的宗教唯心主义世界观、神灵观、灵魂观、生死观、命运观等基本观念的批判。——“论卢克莱修宗教批判思想的基本内容——以《物性论》为中心的考察”，载于湖南工业职业技术学院学报，2012年第2期
Lucretius's critique of religion was the core content and the main purpose of " On The Nature of Things" and its basis is naturalism, with the value of happiness as the main appeal, has the distinctive feature of theory. Lucretius’s view of religion includes the popular world view of religious idealists, concepts of god, the soul, life and death. The main content of his critique also includes his understanding of the origin of religion, his exposure of religious superstition, and so on.

例句 3：
虽然黑格尔曾经说过，“伊壁鸠鲁的学生们是不出色的，因为要出色就必须超过伊壁鸠鲁”，这显然包括卢克莱修。然而随着时间的推移，当伊壁鸠鲁的绝大部分著述都化作烟尘的时候，《物性论》便不能不显得格外地出色，它不仅是研究卢克莱修而且也是研究伊壁鸠鲁乃至德谟克利特思想的重要资料。——“论卢克莱修宗教批判思想的基本内容——以《物性论》为中心的考察”，载于湖南工业职业技术学院学报