灵魂不朽【英】

immortality of soul

译文来源

朱贻庭.伦理学大辞典[Z].上海辞书出版社，2002：602.

定义

灵魂不朽，是哲学与宗教用语，也译为“不朽”或“永生”，指人或其他动物肉体死后灵魂仍然永生（金炳华，2003：689）。东方哲学，特别是印度哲学和佛教有不同形式的灵魂不朽观点；在西方哲学中，唯心主义、二元论和多元论对这一概念有广泛的使用（朱贻庭，2011：602）。灵魂不朽是基督教神学和宗教哲学论题之一。传统基督教神学受柏拉图灵魂不灭理论影响，认为灵魂是同可朽的肉体相对的不朽的实体；现代宗教哲学主张，灵魂是指“有限精神”、“自我”或“人格”等概念，灵魂不是一种可脱离肉体的实体；一些基督教神学理论提出，灵魂不朽是指身心合一的人的复活（金炳华，2003：689）。灵魂不朽，是康德道德哲学提出的三大公设之一。康德提出三大公社，分别是意志自由、上帝存在、灵魂不朽，其中，灵魂不朽是实现完满道德理想的前提。康德指出，“至善”是最高、最完满的道德境界。要达到“至善”，道德主体的意志必须与道德法则完全契合。由于人的实践理性是有限的，人的德性也非绝对的善良意志，德性是后天培养成的道德能力，因而永远不能圆满，不能达到与道德法则完全彻底的契合。因而，要达到至善境界，人就必须不断努力，但在现实人生中，这是不可能的。因此，康德即假设灵魂不朽，假设人的人格无止境地延续下去（蒋永福，2000：452）。

定义来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.
[2] 朱贻庭.伦理学大辞典（修订本）[Z].上海辞书出版社，2011.
[3] 蒋永福.东西方哲学大辞典[Z].江西人民出版社，2000.

网络参考例句

例句 1：
然而非纯粹的道德的实践可能，却必须依赖两个先决条件——灵魂不朽与上帝存在。——《论康德道德朝拜的理性宗教》，华侨大学硕士学位论文，2011
However, the practice of non-pure morality must rely on two prerequisites— immortality of the soul and the existence of God.

例句 2：
灵魂不朽是在人有资格“希望”幸福的前提这个域界之中——《康德的自由观及其人学维度》，吉林大学博士学位论文，2012
The setting of soul immortality is only premised by the people can (have the qualifications to) “hope” get happiness.

例句 3：
最后一部分论述了利玛窦生死观在儒家文化视域下的表达方式，即以儒家经典中与天主教教义相似的概念、词句表述灵魂不朽与天堂地狱的教义；——《利玛窦的生死观研究》，兰州大学硕士学位论文，2016
The last part discusses the expression way of Matteo Ricci’s death concept in the perspective of Confucian culture, namely express the doctrine of the immortality of the soul and the heaven and hell with the Confucian concepts and words that are similar to the Catholic doctrine;