字词 | 感觉论 |
释义 | 感觉论【英】sensualism; sensationalism译文来源[1] 金炳华,冯契.哲学大辞典(修订本)[Z].上海辞书出版社,2001:412. 定义感觉论是一种强调感觉是认识的唯一来源的学说,它肯定感觉的内容来自客观物质世界,是外界事物作用于人的感官而引起的结果(童辉,2012:196)。亦称“感觉主义”。有唯物主义的感觉论和唯心主义的感觉论。前者认为感觉是客观事物作用于感官而产生的,知识由这样的感觉产生。如伊壁鸠鲁、霍布斯、洛克和狄德罗。后者否认感觉是客观事物的反映,认为知识由纯粹主观的感觉产生。如贝克莱、休谟、马赫。感觉论同经验论有密切联系,故有时也指经验论(溥奎等,2010:81)。唯物主义感觉论者从物质第一性、意识第二性的观点出发,认为世界的本原是物质,认识的本原是感觉,感觉是物质的反映,物质是感觉的本原(上海《哲学小辞典》编写组,1975:83)。唯心主义感觉论者从意识第一性,物质第二性的观点出发,认为感觉是主观自生的,否认感觉内容的客观性。甚至认为“存在就是被感知”,或者对客观物质世界的存在持“存疑”的态度。不管是唯物主义感觉论还是唯心主义感觉论,它们的共同特点就是夸大感觉的作用,忽视或否认理性思维的重要性(感觉论.via:http://baike.baidu.com/item/%E6%84%9F%E8%A7%89%E8%AE%BA)。“唯心主义哲学的诡辩就在于:它把感觉不是看作意识和外部世界的联系,而是看作隔离意识和外部世界的屏障、墙壁;不是看作同感觉相符合的外部现象的映象,而是看作‘唯一存在的东西’”(列宁,1995:47)。“感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题”(毛泽东,1991:286)。 定义来源[1] 童辉.现代青年常用知识全知道[M].外文出版社,2012. 例句1. 那么,科学所加工的理论原料,即“一般甲”,究竟是什么呢?同经验主义或感觉论的意识形态幻想(这并不是“天真的”幻想,不是普通的“荒唐”,而是必要的和有据可依的意识形态)相反,科学从不把单纯的直接“感觉”和独特“个体”作为本质的存在物当作加工对象。——《保卫马克思》,1984:156 1. But what, then, is Generality I, that is, the raw material on which the labour of science is expended? Contrary to the ideological illusions—illusions which are not ‘naïve’, not mere ‘aberrations’, but necessary and well-founded as ideologies—of empiricism or sensualism, a science never works on an existence whose essence is pure immediacy and singularity (‘sensations’ or ‘individuals’). -Quoted from For Marx, 1969: 183-184. 2. 霍布斯消灭了培根唯物主义中的有神论的偏见,而科林斯、多德威尔、考尔德、哈特莱、普利斯特列等人则铲除了洛克感觉论的最后的神学藩篱。自然神论——至少对唯物主义者来说——不过是摆脱宗教的一种简便易行的方法罢了。——《马克思恩格斯全集(第二卷):神圣家族》,1957:165 2. Hobbes had shattered the theistic prejudices of Baconian materialism; Collins, Dodwell, Coward, Hartley, Priestley, similarly shattered the last theological bars that still hemmed in Locke’s sensationalism. At all events, for materialists, deism is but an easy-going way of getting rid of religion. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 4): The Holy Family, 1975: 129. 3. 曾经直接受教于洛克和在法国解释洛克的孔狄亚克立即用洛克的感觉论去反对17世纪的形而上学。他证明法国人完全有权把这种形而上学当做幻想和神学偏见的不成功的结果而予以抛弃。他公开驳斥了笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨和马勒伯朗士等人的体系。——《马克思恩格斯全集(第二卷):神圣家族》,1957:165 3. Locke’s immediate pupil, Condillac, who translated him into French, at once applied Locke’s sensualism against seventeenth century metaphysics. He proved that the French had rightly rejected this metaphysics as a mere botch work of fancy and theological prejudice. He published a refutation of the systems of Descartes, Spinoza, Leibniz and Malebranche. -Quoted from Karl Marx Frederick Engels Collected Works (Vol. 4): The Holy Family, 1975: 129. 网络参考例句例句 1: |
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