解释学情境【英】

hermeneutical situation

译文来源

[1] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003：1047.
[2] Gallant E J. Heidegger’s Primordial Temporality: A Hermeneutical Analysis of the Phenomenology of Time [J]. Memorial University of Newfoundland, 2014.

定义

解释学情境为德国哲学家、解释学代表人物汉斯-格奥尔格·伽达默尔（Hans-Georg Gadamer）哲学解释学理论用语，指的是理解人在理解某事物时其自身所处的当前情境，这种情境主要指理解人过去的全部经验与理解对象的全部关系。在伽达默尔看来，理解的本质是一个效果历史的过程，任何理解都无法脱离解释人自身过去历史的制约。一个自我理解的意识同时也是效果历史在背后作用的意识。解释学情境总是介于时间距离所带来的过去与现在、陌生与熟悉、传统之单纯的对象性与对传统的隶属性之间（夏天然，2014：22）。我们总是处身在一个确定的情境之中,而情境这一概念意味着人必然要向过去开放并影响其理解。解释学情境用来说明解释的过程是主体与客体的统一，它既不能完全由理解人主观决定，又不能完全为外部因素所左右。同时，解释学情境也包含了一定意义上的“偏见”含义，因为解释人受自身过去历史的影响而产生的认识偏差在某种程度上是一种“成见”（金炳华，2003：1047）。

定义来源

[1] 夏天然.伽达默尔“效果历史意识理论”及其后现代思想效应研究[D].安徽大学，2014.
[2] 金炳华.马克思主义哲学大辞典[Z].上海辞书出版社，2003.

网络参考例句

例句 1：
《对亚力士多德的现象学阐释——解释学情境的显示》（“那托普报告”）是青年海德格尔思想展现的最重要的文本之一。——“‘何所向’：历史性解释的基始性构境海德格尔‘那托普报告’的构境论解读”，载于《江苏社会科学》2010年第6期
Phenomenological Interpretation of Aristotle-Expression of Hermeneutic Situation (Natorp Report) is one of the most significant texts that reveal young Heidegger’s thinking.

例句 2：
“回到马克思”有着不可避免的解释学情境，我们应该且必须回到整体的马克思。——“回到整体的历史科学”，载于《北京师范大学学报(社会科学版)》2008年第2期
“Return to Marx” has an inevitable Hermeneutic condition. We should and must return to the holistic Marx.

例句 3：
这是在“亲熟”日常生活世界、“打成一片”的基础上试图用与生活更贴切、更能安顿生活以及生活中的我们的生命的日用的语言发展出一种源于生活、依止生活的思想形态，不同于胡塞尔仍然在感性知性对立基础上“自上而下”的综合（超验的范畴直观对感性材料进行综合）思维，比海德格尔凭空运化的解释学情境更多具体平实的生活气息。——《新现象学：当下日用的生活经验之道》，浙江大学博士学位论文，2012
On the foundation of being more familiar to daily life world, new phenomenology tries to develop a new thought-form that originates from life and depends on life by everyday language which is more close to our lives and settles our lives. New phenomenology is different from Husserl’s “from above to below” synthesizing (using transcendent category intuition to synthesize sense-data) thought that is developed upon sensibility’s opposition to intellectuality, and has more natural vitality than Heidegger's free hermeneutic situation.